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人之初，性本善，性相近，习相远。
在社会这个大染缸里，后期的环境，导致心性的变化，形成了千人千面。德即性，德性，人的道德品性，自然至诚纯朴之性。
故君子尊德性而道问学。贤人尊敬此圣人道德之性，万物莫不尊道而贵德。
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德是下功夫，是有志于道，德在心里而行诸于外的就称为德相，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的德相来。古语有腹有诗书气自华，举手投足见雅俗之说，德也是自我的教育，是内心的修为的折射。
德性的价值本身就包含着规则，它告诉人应当做的和不应当做的，让人知是非，懂礼仪，知廉耻。以德为先，德是人的本性情的思想，跨越时空，古今中外概莫能外。司马光在《资治通鉴》中作过定义：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”。道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。
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德在人先，利居人后，积小善而成大德。人的德性使人根植于内心的善良本性未变，并获得其内在的品质。
德性是使人获得幸福的源头。有德性的人，一定是道德情操高尚、心地善良而达观宽厚的人，会以慎独自律约束自己。内在德性品质让人身心无羁绊，活着襟怀坦荡，率性从容而乐得自在。（韩荣）
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