文/蒲（原创）
一 百草园是知识的宝库
屋后的百草园，成了童年鲁迅的乐园。
这里，有色彩斑斓的植物。高大的皂荚树、碧绿的菜畦、紫红的桑葚诱惑着他；像小珊瑚珠攒成的小球——覆盆子、莲房一般果实的木莲、像人形的何首乌吸引着他......
这里还有活灵活现的动物。长吟的鸣蝉、窜向云霄的叫天子、低吟的油蛉、弹琴的蟋蟀、隐身断砖下的多足蜈蚣、会放烟雾弹的斑蝥......
无数的珍奇满足着他的好奇心，幼年的鲁迅置身于大自然怀抱中，无拘无束探索着自然的奥秘。他听说“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”，于是极想来验证一下传说的对否，立即付诸行动“牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。”但这丝毫不减损他对生活的热情，忙不迭地和小伙伴们转换了“战场”，逃过覆盆子尖刺的伤害，摘到了小珊瑚珠样的球果，并且尝到了那又酸又甜的味道。
童心是如此简单，如此容易被满足，像一块海绵在水中蓬蓬地生长。
二 百草园有艺术的教育、做人的教育
长妈妈讲的美女蛇的故事，为百草园增添了惊险的氛围，让幼小的生命出有了主动避嫌的意识。
故事中的读书人被墙头的美女蛇诱惑，幸亏老和尚给了他“避邪术”：把装有飞蜈蚣的小盒子放在他枕边。半夜美女蛇现身时，一道金光吓走了它。孩子从这个故事中得到了警示：倘有那陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他”，并且学会了通过自我约束来避险：“长的草里是不去的”。
以成人的眼光看，长妈妈编故事是不是带着教育的艺术？她爱孩子，但讲不出高深的道理，更不能大声呵斥（她是保姆），她只能以故事的形式让孩子愿听、乐听，又明白了些外部世界存在的危险。
故事中书生最初被“美”迷了心窍：一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了，他便认为是遇到了神仙妹妹而窃喜不已。他以为表面的美就是善、真，以为将会迎来一桩美事，却不知生活中处处有馅饼，他缺乏拨开迷雾看真相的本领。在紧要关头，老和尚送书生的飞蜈蚣制服了美女蛇。他才幸免了一劫，捡了一条命。
三 童年是最真的梦
想到了鲁迅的另外两篇文章《风筝》《五猖会》。《风筝》一文中，弟弟正在玩弄着即将成型的竹骨，却被突来的长兄踩在了脚下。中年后的鲁迅回忆此事，心中满是愧疚，想用尽办法来弥补自己当年的粗鲁，但二人间的关系远不比从前那般融洽。作者认为儿童的天性是玩儿，想到自己的童年在百花园的戏耍，想到成年的自己对待小弟的态度，怎能不自责？
《五猖会》中，“我”极想去五猖看会（这是我儿时所罕逢的一件盛事），却被父亲逼着读《鉴略》。“我忐忑着拿到书来了，他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心一句一句地读下去”，幼小的孩子心头的热望被冷水迎头一浇。但是父命难违，“自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。”儿童俨然成了读书的机器，在无助中机械地读着，“也听到自己诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的。”终于将文章一口气背完。工人笑着将我高高抱起表示祝贺，并撑起船一同去逛会。但此时的我“对水中的风景、盒子里的点心以及到了东关的五猖会的热闹”的热情荡然无存。
冰心先生说：“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”何其芳在《迟暮的花》中赞叹：“在你的眼里，我找到了童年的梦，如在秋天的园子里找到了迟暮的花。”余光中也说：“人的一生有一个半童年，一个童年在自己小时候，而半个童年在自己孩子的小时候。”
童年一晃而过，难以再回还，就像“每一滴酒回不了最初的葡萄”。但我们怀着一颗真诚的，向着心中梦的城堡寻找最初的真，最初的梦，最初的光明。
