12世纪末蒙古高原部族兼并战高潮迭起，她出生在克烈部。虽有优裕的家境，却无安全的环境。少年时代就经常在躲避战乱，只是从来她不曾忘记祷告。随着年龄增长，严酷的争战让她懂得如何保全自己，更学会在纷乱中把握机会。
1203年是她人生的第一个转折点。争霸战后起之秀蒙古大汗铁木真偷袭克烈部成功。经过三天激战，王汗跑路了，父亲札合敢不把她献给铁木真，才留得性命。铁木真把她赏给拖雷为妻。她就是蒙古历史上著名的女性唆鲁禾贴尼。
克烈部在当时的草原上，是文化发达的部落。全体部族信仰基督教的分支聂思脱里教。聂斯托利派是唐太宗年间传入中国的最早的一支的基督教，汉译名称为景教。
嫁给拖雷为妻后，唆鲁禾贴尼生了蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四子。
蒙哥：大蒙古帝国皇帝，后来在征服南宋的过程中战死；忽必烈：元朝皇帝，忽必烈在位期间，开创元朝，并灭亡南宋，统一中国；旭烈兀：蒙哥派遣旭烈兀征服了波斯，之后，旭烈兀在波斯做了皇帝；阿里不哥：蒙哥死后，在蒙古贵族推举下一度成为蒙古皇帝，后来被忽必烈推翻。
因为有基督教文化背景，唆鲁禾贴尼深得教义精髓。她懂得隐忍，更知道该出手时就出手。
1232年农历九月，拖雷为了让大汗窝阔台尽快痊愈，饮下萨满施了咒的符水，没多久去世。唆鲁禾帖尼在悲痛中掌管拖雷家族的全部事务。虽然悲痛，生活还得继续。当然这也给她更好施展才能的机会。
兄弟四人，大哥术赤远征在外，二哥察合台跟自己同心一体，唯独拖雷的实力实在让人无法回避。不是有人提出过让拖雷继位？
窝阔台干掉拖雷后还是不放心，他提出让唆鲁禾贴尼嫁给长子贵由，这在农耕文化的人看来，简直是乱伦嘛，但在草原文化中收继婚完全正常。双方的试探游戏刚刚开始。唆鲁禾贴尼知道窝阔台始终担心的是什么——继承自成吉思汗的十多万精兵，还有巨大的影响力。
窝阔台提出的仅仅是个试探，对方不能错，错了就没有机会！唆鲁禾贴尼温和地拒绝说，大汗，我的诸子尚未成人，还是先不考虑这件事吧。虽有收继婚俗，但不能强迫。这是规则。这回双方一比一平。
没多久窝阔台又出新计，决定把属于拖雷的三千户授与儿子阔端。这等于强行刮分别人的家产。这种行为无论在哪种文化里都要被诟骂。消息传来拖雷属下很多旧臣不服，甚至要集体上访。
唆鲁禾帖尼何等聪明，她看透了窝阔台的用意。她说服旧臣们遵从大汗窝阔台旨意，并把三千户及时送到阔端那里。阔端感动了，哪有这么好的婶子，到窝阔台拖雷两系争夺王位时，他站在拖雷家族一边。
唆鲁禾帖尼信仰聂思脱里教，她知道自己既要应对宗王贵族之间的勾心斗角，还要管理好自己的孩子，让孩子们懂得世事艰难，更要清楚与时俱进。
几次斗智斗勇之后，双方都拈出了对方斤两，不再出手，而且彼此相当尊重。
成吉思汗大扎撒是成文法典，唆鲁禾贴尼管教诸子遵守札撒。在她看来，这不是做给人看的，而是做给自己。
窝阔台汗在位13年，因为耽酒过度去世。汗位虚悬，给另一位女性乃马真氏制造了前所未有的机会，她取得实际的汗权。选继位者的权力在乃马真氏手里，未来王位的竞争者在唆鲁禾贴尼手里。突然感觉这段历史成了两个女性之间的暗战。
乃马真氏为得到宗王贵族支持有些急功近利，她随便施賞，再任意敛财。上行下效，宗王贵族们掀起一股向乃马真学习的高潮，滥发牌符征敛财物成为时尚。那段时间有宗王的地方一片混乱。
面对竞争对手的所作所为，唆鲁禾贴尼很淡定，她要求孩子们必须遵守札撒，因为这是在维护拖雷家族的声誉。她爱护属下臣民，对违法官员和军士加以严惩，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。
唆鲁禾帖尼信奉聂思脱里教，但不排斥其他宗教，还极力优待教士和学者。包容性与她的宗教信仰与她的生活经历有正相关。包括对儒学和儒士非常优待。她给儿子们招徕儒学宗师。后来忽必烈一统中原，也与汉儒有极大关系。
以身作则，宽容待人这一回合，俩人基本打成平手。乃马真氏进攻多，唆鲁禾贴尼防守多。
乃马真氏欲立长子贵由，拔都不服，干脆不来参加忽里勒台；长辈的铁木哥斡赤斤也兵锋直指汗位。此时的唆鲁禾贴尼却率领诸位王子参加忽里勒台，拥立贵由继位。消除不稳定因素是当务之急，并取信窝阔台家族。
贵由继位。内乱消除，人心安定了。乃马真氏得到实际得益，唆鲁禾贴尼的威望空前高涨。
贵由决定去叶迷立养病，实际上是准备攻打拔都。唆鲁禾贴尼得知消息立刻派秘使通知拔都。拔都备战。贵由死在西行途中——据说是被奸细毒死。拉拢术赤家族的目的实现。这一回唆鲁禾贴尼胜。
联系拔都的是唆鲁禾贴尼和拖雷的长子蒙哥。蒙哥长得一表人才，酒量好，能征惯战，口才出众，深得拔都喜爱。贵由死后，拔都以长支宗王的身份遣使邀请宗王大臣到他的驻地召开忽里勒台，商议推举新大汗。忽里勒台应该在和林召开，派人去拔都那里，明显不符合制度。
窝阔台系和察合台系断然拒绝。此时唆鲁禾贴尼的对手由乃马真氏转而为贵由汗皇后斡兀立海迷失。斡兀立海迷失只派大臣八剌为代表到会。唆鲁禾帖尼则命长子蒙哥率诸弟及家臣应召前往。
又是一次刀光剑影的忽里勒台。两派的代表意见根本无法统一。拔都在会上极力称赞蒙哥能力出众，又有西征大功，应当即位，并指出贵由之立违背了窝阔台遗命，窝阔台后人无继承汗位的资格。实际情况是拔都与贵由在西征路上结过仇，他不想让汗们继续在窝阔台家族传承。
利益交换，必然导致权力媾和，忽里勒台通过了拔都的提议——推举蒙哥为大汗。
窝阔台 、察合台两家拒不承认。权力的丧失，也意味着利益的丧失。
看到对方不服，唆鲁禾帖尼和蒙哥又广发英雄贴，遣使邀请各宗王到斡难河畔召开忽里勒台。
拔都派其弟别儿哥率大军随同蒙哥前往斡难河畔，但窝阔台、察合台两家很多宗王根本不鸟，大会拖延了很长时间。
凭唆鲁禾帖尼的威望，与所有宗王贵族都关系很好，汗位由窝阔台系转入拖雷系，已成趋势。碍于人情多数宗王大臣最终应召前来，1251年6月举行忽里勒台，1251年7月1日 ，宗王大臣们共同拥戴蒙哥即大汗位。
蒙哥登基，是后来的元宪宗。为了巩固儿子的汗位，唆鲁禾帖尼立刻表现出绝对的冷酷：让曾经的反对者们颤抖吧，她亲自下令处死贵由的皇后斡兀立海迷失。元代汗位开始在拖雷一系。
1252年2月12日 至3月11日 之间，一个美丽而冷酷的灵魂回到上帝身边，唆鲁禾帖尼因病去世。
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