向元方学习什么

20161228

周三，早饭后进班。好几个同学围着教室前面的展板忙碌着，进行着元旦特刊的最后美化工作，我们的元旦特刊越来越漂亮了，什么主题呢？暂时保密。将这些孩子撵进教室，开始今天的晨诵。

首先温习两遍周一清晨的诵读内容：《司马道子戏谢重》，等待值日生入班。

展示上次的优秀晨诵作业，再次强调优秀的标准。本周五是最后一次晨诵，之后就是寒假里了，我还不知道在寒假里是不是所有的学生都能参与进来，如果不能，只能在下学期继续了。

今天开始《政事第三》，所选的第一篇是《元方巧答袁公》，对陈元方，大家已经比较了解了，课本上选过《陈太丘与友期行》。

让同学们自读短文，结合课下注释理解文意。

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

齐读原文，正音：绥，读suí，安抚的意思。

问同学们还有哪些词义是我们现在还不理解的？

根据同学们的回答，我把几个词语板书在黑板上，简单解释：候，是拜访，问候的意思；称，称赞；抚，慰问，扶持；恣，放纵，无约束；法：效法；周旋动静，指思想和行动；师，学习。

有同学提出“往者”和“尝”，我让同学们解释，都解释出来了，这两个词同学们根据上下文和以前所学自己就能理解，分别是以前和曾经的意思。看来，《世说新语》的晨诵进行，已经潜移默化地提升了大家的文言阅读水平了。

再读原文，梳理一下短文内容：元方拜袁公（背景）——（袁公）一问“何所履行”——（袁公）二问谁法谁——（元方）彼此不师。

既然这篇短文选自《世说新语·政事第三》，那么我们看陈太丘和袁公在处理政事上有什么共同点呢，我们默认袁公所说“正行此事”，也就是说他们的做法是一样的？

“勤政爱民，以德化民。”有同学找到了题解中的这两个短语，回答。是的，爱民，仁政，这是古代那些优秀或伟大为政者所倡导和履行的，这样才会赢得“久而益敬”。当然现在法治社会，依法治国，也要倡导道德的力量，所以在学校里强调德育，社会上倡导敬老爱亲，现在从中央到地方倡导家风家教，也是从道德角度来教化百姓。不反对道德教育，但是反对顺民教育，因为现代社会需要的是有独立之人格自由之思想的公民。

聚焦两问两答，可以看到袁公和元方各自的性格特点是什么？

请男女生分别朗读两个人的对话，再问这个问题。

我在黑板上分别板书袁公和元方，冬同学说袁公问的问题让元方难以回答。是啊，如果元方回答袁公师法自己的父亲，袁公一定不高兴；如果元方回答父亲师法袁公，又贬低了自己的父亲。你猜想袁公想要哪个答案呢？

肯定是后者啊。男生们反应较快。

从中我们看到袁公有点自负，提的问题比较刁钻了。

嗯。

从元方的回答，我们可以看到元方的性格特点是什么？

机智，聪明，应变能力强，还是男生，抢着回答。

是的，元方的回答非常巧妙，既照顾了对方的尊严，又保住了自己父亲的体面，不卑不亢，落落大方。这与我们所学的课文《陈太丘与友期行》中元方的表现是不是一致的？

是！同学们齐齐回答。

《陈太丘与友期行》中的元方多大年龄，这篇短文中的元方又有多大？

七岁，十一岁！

年龄很小，比咱们班大多数同学还小一岁，可见他的机智应变是一种能力了。

那么我们可以向元方学习什么呢？

学习他的口才！家辉同学一向不假思索脱口而出，这次我话音刚落，他又脱口而出。

在现代社会，有一副好口才很重要，因为这是展示自我非常重要的方法，许多场合都需要我们表达自己；而孔子在《论语》中说君子“刚毅木讷”，这种标准已经不适合当下的需要了。

除了这个，我们再看元方这个十一岁的孩子在大人或大人物面前的表现，可以用什么词来形容？

不卑不亢，落落大方。

这就是元方的态度，也是我们应该学习的。无论我们面前的人物是谁，我们在人格上都是平等的，所以没必要畏惧和胆怯，落落大方地交往就是了。

我在黑板上板书这几个字：交往态度——不卑不亢，落落大方；培养卓越口才。

我们班这学期开展有“口头作文课程”，现在大家明白为什么要开设这个课程了吧？这是我们口头作文课程的第一期，下学期还要进行第二期的“好书推荐”和“桌桌高见”，培养好口才，也是我们的一个方向。

最后一遍齐读短文，晨诵结束。

刚才批改出同学们的晨诵作业，同学们对培养口才的重要性有了认识，有愿望，于是我对下学期的口头作文课程也有了更大的信心，期待下学期！