七碗受至味，
一壶得真趣。
空持千百偈，
不如吃茶去。
一一赵朴初
源起
师问二新到：“上座曾到此间否？”云：“不曾到。”师云：“吃茶去！”又问那一人：“曾到此间否？”云：“曾到。”师云：“吃茶去！”院主问：“和尚，不曾到，教伊吃茶去，即且置；曾到，为什么教伊吃茶去？”师云：“院主。”院主应诺。师云：“吃茶去！”
（《指月录》卷十；《五灯会元》卷四；《古尊宿语录》卷十四）
说禅
赵州禅师（778年～897年），法号从谂，曹州（今山东菏泽）人，是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。
赵州禅师八十多岁以后，来到河北赵州观音院（即现在的柏林禅寺），驻锡传禅，时间长达四十年。在接引信众的过程中，赵州禅师为后人留下了不少意味深长的公案。这些公案现在仍比较完好地保存在《赵州禅师语录》中。“吃茶去”便是其中一则。
有这么一天，两位行脚僧人慕名来访赵州禅师，请教修行开悟之道。赵州禅师先问其中一人：以前来过这儿没有？那人答：没来过。赵州禅师让他吃茶去。又问另一位僧人：以前来过这儿没有？另一位僧人答：来过。赵州禅师还是让他吃茶去。在身边的寺院监院不明白了，这时满腹疑问，连忙问赵州禅师：“师父，新来的叫他吃茶去是可以理解的，来过的人为什么也叫他吃茶去呢？”赵州禅师突然喊了一声监院的名字，监院应声答应，赵州禅师同样让监院吃茶去。对于这段公案，柏林禅寺里“禅茶一味”碑记中以“新到吃茶，曾到吃茶，若问吃茶，还是吃茶”的十六字加以概论。
感悟
“吃茶去”三个字，简单寻常却像是有着一股直指人心的力量，让人有醍醐灌顶，茅塞顿开，豁然开朗之感。
若说起人生不如意十有八九，满腔热血的突遭现实打击、理想破灭，一往情深的期盼终生相伴、佳人却改了心意，肝胆相照的兄弟谁料背后使绊，诚心以待的朋友不解真情、误会连连。忧伤，彷徨，悲戚，寒凉。沉浸其中，难以自拔。顺流逆流，欲海无边。放下执着，且吃茶去。
不论是来求禅问道，还是要求名求利，不论处境是低沉萎靡，还是正春风得意。你自吃茶去。
自在
烹泉入茶，观叶底慢慢绽放，上下沉浮。
心注一境，坦然静守，不染一尘，禅意渐明。
有道是“有水皆含月，无山不带云”，不是劝人消极人生，只是不执着于身外之物、心外之情，以一份洒脱，得一方自在。此样胸怀面对世间万物，体悟百味人生，岂不快哉。
