读书带着问题

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• 这本书跟我有什么关系

摘抄

斯科特派克——人生苦难重重。作者斯科特派克让我们更加清楚，人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当的漫长。

斯科特派克——他的结论非常有意思。他说美国人的心理比中国人健康，中国人的神经比美国人坚强。

斯科特派克——倾听需要去练习，让我们自己呢变得更加善于去倾听

阿瑟克拉克的墓志铭——我永远都没有长大，但我永远都没有停止生长。

本杰明富兰克林——唯有痛苦才能够给人带来教育。

艾尔德里奇克里弗——你不能解决问题，你就会成为问题。

马斯洛——做人是一件有希望的好事情。

一个人越是诚实，保持诚实就越是容易。

生命的意义存在于死亡当中，他也是一切宗教的核心。

塞内加——人要不断的学习生存，也要不断的学习死亡。

罗洛梅——如果用现代心理分析工具去分析每个人爱的意愿，我们就会发现，爱的意愿，其本质其实是一种关注。

纪伯伦——婚姻中的寂寞智慧，你们的结合要保留空隙，让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。爱一个人，不等于用爱把对方束缚起来。爱的最高境界，就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋，倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒。分享面包，但不可吃同一片面包。一起欢快的歌唱，舞蹈，但容许对方有独处的自由，就像那琴弦虽然一起颤动，发出的却不是同一种音。琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相饶。一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管。因为唯有上帝之手才能容纳你的心，站在一起却不可太过接近。君不见教堂的两柱，他们各自分开耸立，却能支撑教堂不倒。君不见，像树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。

艾伦琼斯——我们存在一个问题，几乎很少有人有独一无二的人生，我们的一切包括我们的情感，似乎呢，都是二手的信仰。

文章结构

• 自我心智成熟的方式
  • 自律
    • 定义
      • 自我珍惜，自我照顾
      • 要求自己以积极的态度去承受痛苦，去解决问题。
      • 自律的基础，是自我价值的认可
      • 当一个人觉得他自己有价值的时候，他就会采取一些必要的措施来照顾自己。
    • 四方面
      • 推迟满足感
        • 不贪图暂时的安逸，重新去设置人生快乐和痛苦的次序
        • 在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式
        • 我们会希望问题自行解决，这是面对问题最为低级的一种解决的态度。他更具有的破坏性，任何问题在我们生活中都不会自行消失。如果你带有这种解决问题的态度的话，他会阻碍你心智的成熟。
      • 承担责任
        • 面对问题出现的时候，你一定能要勇敢的去说，这个是我的问题，要由我来解决。
        • 往往我们大多数人会去，忽略在推卸责任的同时，其实把自己的一份自由和权利也拱手交给了命运，交给了社会，交给了政府，也交给了你的上司。这就是力图把责任推给别人或者组织的时候，自己会处于一种附属的地位，就是你甘愿去当群众。
        • 为了躲避责任带来的痛苦，我们会看到有数不清的人甘愿放弃权力。实则是在逃避自由，如果我们意识到了这一点的话，其实你可以变成一个自由的人。
      • 忠于事实
        • 每一个人，对问题都有一定的认识度。
        • 过时人生地图的矛盾。因此要修理自己的人生地图，让自己成长去克服现实中的痛苦，修理他。
        • 怎么样能够意识到有问题？反省。
        • 反省给我们内心世界带来的痛苦往往要大于观察外在的世界带来的痛苦。但是你别忽略了，自我反省带来的快乐也是远远的，是要大于痛苦的。
        • 因为反省，它是唯一能够确定我们的人生地图是不是跟事实符合的方法。然后，修订它。
        • 但是这个真的不是一件特别容易的事情，因为修订地图带来的痛苦使我们倾向于选择逃避，同时在我们的人生中，我们想想自己，我们是不是常常不允许别人，来质疑我们的这个地图。
        • 改变本性是一件非常痛苦的事情，所以呢，我们会逃避，所以呢，我把它称之为一场挑战，接受挑战才能够得到真正的安慰，那么接受挑战就需要我们保持一辈子的诚实。
      • 保持平衡
        • 自律本身，需要把持得当，保持平衡，人生的快乐才能够多于痛苦。这种平衡，它给了我们一个直接的概念，就是要确定一种富有弹性的约束机制。
        • 那就是你要适当地表达生气的情绪，建立一整套灵活的情绪系统。
        • 保持平衡，它有一个最高的原则，就是，放弃。放弃人生的一些东西，这个也是一件非常痛苦的事情，尤其是放弃我们固有的人格，还有我们根深蒂固的这种意识形态和行为模式，甚至于放弃整个人生的理念。
        • 人要不断地学习生存，也要不断地学习死亡
  • 爱
    • 定义
      • 爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
      • 为了让自己和他人更好的成长，心灵的成长变得让我们更加的成熟。
      • 而且爱，一定是一种意愿，是一种真正的一个行动，爱，一定是你主动去选择，而不是被迫的爱。
    • 误区
      • 坠入情网
        • 情侣只有在脱离了情网之后才能够真正的相爱。
      • 依赖性
        • 因为真正的爱的滋养，它要远比一般意义上的抚养，要复杂得多。因为作为父母来说，你要引导孩子心灵的成长和心智成熟。这个过程比出自于生物本能的养育过程要能伟大。
      • 自我牺牲
        • 爱在某种意义上是自私的，他最终追求的是自我的一种完善。而真爱的目的呢，永远是要促进心智的成熟。
      • 感觉
        • 有爱的感觉是一件好事，但是爱能否长久，并不是单单的取决于感觉。他取决于我们是否有爱的意愿，你爱他的时候，对他有没有奉献的精神。
        • 真正的爱，它的价值在于始终如一的行动，都要远远地大于转瞬即逝的感觉，或者是精神的关注。
        • 因为在人的一生中，爱的感觉是无限的。就是爱的火苗随时可能在心头燃起，但是我们能够付出的爱是有限的，所以不能够随意的去选择爱的对象，真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大的决定。
        • 真正的爱呢，是需要一种这个投入和奉献。他需要去付出全部的智慧和力量，爱里面一定要注意的一个词，就是成长
        • 两个人无论是情侣，还是朋友，还是夫妻，这种促进对方成长的一种努力、勇气，还有意愿，真正的爱的感觉。
        • 为了完成意愿所需要的努力，就是对关注的努力，也需要努力去关注。当然，体现关注的最常见，最重要的方式就是努力去倾听。这一点，是不会过时，用心倾听是爱的体现，而婚姻呢是体现这种爱的最佳的场所。
        • 爱的表现方式，关注、倾听、陪伴、了解，真的是非常的重要。
        • 有没有一种感觉，其实爱是一项特殊的任务，而非爱的本质，你知道是什么吗？是懒惰，我们在爱对方的时候，你越来越懒于去做很多的事情的时候，其实已经是体现了一种不爱了。
  • 信仰
    • 人人都有自己的信仰，对人生的认识和了解，就是属于信仰的范畴。
    • 因为我们的信仰和世界观常常是取决于童年的经历和影响。这样的话，那就会构成信仰和现实的对立，也就是小宇宙和大宇宙的对立。那么，要建立这种和现实相适应的世界观和信仰，就需要不断的去突破自己。要去超越文化、父母和童年给我们的影响。从小宇宙进入到大宇宙的历程，就是我们心智成熟的历程。我们有了自己的信仰，你才可能拥有了成熟的心灵。
    • 最有活力，最适合我们的信仰应该是我们对现实的经验和认识中产生的，应该是经过质疑，挑战和检验的信仰才能够是属于我们自己的信仰。所以如果你想拥有独一无二的人生，你一定要有自己独一无二的怀疑和挑战的意识。但是充满怀疑是否可以形成更高级别的世界观，我倒是觉得这个也是值得我们去思考的一个问题。

文章主要要解决的问题

• 我们为什么要去心灵成长，我们为什么要去探索这条少有人走的路，去追求自己的心智成熟？
  • 我想说，是因为为了让自己的人生快乐。因为心灵的痛苦通常和肉体的痛苦是一样的剧烈，也可以说是精神的痛苦。
  • 只要一生中总是伴随着很多难以跨越的痛苦而不能解决，总是逃避，我们真的要承认自己的心智是幼稚的，我们需要探索这条少有人走的路。

• 那我们怎么样来面对痛苦？
  • 当然有两种方式。
  • 一种方式就是逃避，慌不择路，望风而逃，结果呢，是更痛苦。
  • 另外一个，是积极地去面对，因为我们要意识到人生的问题和痛苦具有非凡的价值。只有你认识到他有非凡的价值，你才能会去积极面对他，才可以让你的心灵变得健康