自从本号发了讨论桐中联的拙文，曾有读者留言质疑。笔者一直渴望和各位文友文明、高效地交流。也许这篇笔记能回答一些疑问，权作补遗。
桐中敲铜鐘 童男童女同上学
晨浣皆宸宦 臣宰臣僚辰在朝
一、比如质疑“臣宰”和“臣僚”重复，其实这两个词有主次之分，互相分立。“臣宰”指辅佐帝王的重臣，“臣僚”指普通的朝臣同僚，二者不是同一概念。
二、说“敲”字没有对应动词，其实“皆”在这个位置是副词作动词用，表达“都是”的意思。两个名词之间不能仅用副词相连，所以转换后的动词“都是”和“敲”字相对使用没有问题。
词性活用并不鲜见，比如郭沫若晋祠的集句联“飞雪迎春到，心潮逐浪高”里，“高”就是形容词作动词用。
上下联在对仗的前提下把词性略加转换，读时文意稍晚一秒贯通，反而有种意外的会心效果。
三、至于说“辰”是生搬硬套，那恐怕是没细看文章。“辰”字出处在《诗经 大雅》，“我生不辰”意为“我生不是时候”，先秦语法和今天不同，不能用今天的语境经验来判断先秦语言的对与错。
也许有人可能会说固然有“我生不辰”的说法，但“辰”可以单独用吗？
查《诗经直解》，《小雅》：“辰彼硕女”意指“适时而嫁的那美女”；
《小雅》：“我辰安在”意为“我的时运何在”；
《国风》：“奉时辰牡，辰牡孔硕”，意为“供奉这些应时兽，兽应时令而肥硕”；
《国风》：“不能辰夜”，意指“不能应时司夜的人去司夜”。
由此可见，先秦文字用“辰”表示“逢时”、“应时”、“适时”、“时运”的意思。既然先秦赋予“辰”以“时运”的用法，现在依例取其同一词性的意思使用有何不可？
因为上联完全是现代语境的话语，而此联符合其拆字规则的对句，已经没有可能在现代汉语的语境里找到了，那么用古汉语对出下联成了唯一的解决方案——总不能拿外语去对吧!
所以下联的意思，笔者把它表达为：
为上早朝沐浴的上下级官员们有幸逢时，自己在朝为官。
四、在很多情况下，对联与诗意思的解释，不能不参照作者的说法。读者需要按照作者给出的路径去看，只要依据可靠、逻辑通顺，对联与诗就能成立。
米芾曾诗云“饭白云留子，茶甘露有兄”——米饭像白云蒸腾，一颗颗可是云朵留落的幼子；茶味甘甜，必定因为茶是甘露的哥哥（露水甘甜所以茶汤也甜）。“人不省‘露兄’故实，扣之，乃曰‘只是（茶是）甘露哥哥耳’”（宋庄绰《鸡肋编》）。听来令人绝倒。
但有趣的是，五百年后明末张岱给别人开的茶社“名其馆曰‘露兄’”，自言“取米颠‘茶甘露有兄’句也”（明张岱《陶庵梦忆》）。
这固然是少有的名家逸事，但它揭示的道理就是：“饭白”联极其工整，下联诗思却嫌跳跃，但作者能解释得通，自然别开生面。只要逻辑合理，诗思尽管勃发，不愁无人附议。
五、桐中联的难度不在于格律，而在于巧妙的拆字联。就算对句不是律句，也得遵循拆字联的规则。
拆字联本来就难对，在有限的范围里符合这些严苛要求的资源非常少，然而要严格对出桐中联，必须在拆字上下足功夫。那些可以所谓绕开拆字因素对桐中联的说法，无论怎么看都不足为凭。
笔者拙文《桐中对联析与解》给出的方法，已经把拆字结合格律的问题，转化为在字典里找到这样一组同音同调的偏旁字，需要做的是配合部首逐一核对。只要找到这样符合特定要求的字，桐中联就有了新答案。
期待诸位的指教。
（全文完）
