老子说的周,就是闭环,所谓周而复始。在这个周期里,《道德经》所要描述的人的理想人格状态就是鹤发童颜,既是老人,也是小孩,也就是“道”的状态。
“道”是一种状态,甚至是一种叠加态,就像量子理论里的波粒二象性,又可以是波,又可以是粒子。
如果仅从一个方面去观察是不完整的,但是所有的不完整拼凑在一起,就可以无限趋向完整,这个过程叫理解,也叫悟,是不可名状的。
所以道可道,非常道。可以说出来的道,就变成了观察者的观察,就立即变得不完整了,也就不是究竟圆满的“道”了。
老子说的周,就是闭环,所谓周而复始。在这个周期里,《道德经》所要描述的人的理想人格状态就是鹤发童颜,既是老人,也是小孩,也就是“道”的状态。
“道”是一种状态,甚至是一种叠加态,就像量子理论里的波粒二象性,又可以是波,又可以是粒子。
如果仅从一个方面去观察是不完整的,但是所有的不完整拼凑在一起,就可以无限趋向完整,这个过程叫理解,也叫悟,是不可名状的。
所以道可道,非常道。可以说出来的道,就变成了观察者的观察,就立即变得不完整了,也就不是究竟圆满的“道”了。