微课的构思脉络

刚刚结束了一场当诗词遇到茶的诗词雅集,我有幸主持了这场活动,历时两个半小时,活动圆满结束,来宾有出家师父,禅茶导师,大学教授,香道老师,佛弟子,国学爱好者,学校教师,幼儿园老师,古琴老师,小学生等,身份各异,这些都是我们在筹划活动时候不曾设想的,所以验证了一句话,当你想做一件事,你就尽管开始做, 剩下的交给老天爷吧!

雅集结束的时候,我收到了微信邀请,再讲一次微课吧?

我们这个圈的人给自己定位就是一根管子,用来做什么呢,用来传递祖先留给我们的宝贝!

我们从管子的顶端接收到祖先的智慧,再从管子的另一端传递给想要和需要的人!

所以,只要有一个接收的点,我们便会欣然接受这个任务!

人们常说有三种布施,财布施,法布施,无畏布施。

随然布施一词是个佛教用语,但是仔细了解还真是很有内涵意义的!

这个群的群主是一位教育者,教育者属于法布施者,就是教人一种技能或者谋生方法等,法布施在三种布施中属于上乘,财布施分为外财和内财布施,外财指自己的钱财或者用品帮助给别人,内财指志愿者,身体,时间,能力奉献出去,一般普通人不太容易做到内财布施的。

说简单点就是我们常说的舍得文化!

有舍有得,多舍多得,不舍不得!

比如此刻的我,舍得一个小时的时间,却同是得到几百位朋友听我分享,内心产生不同程度的链接!

既然英语教育群常常想听到国学方面的课程,我们是不是体会到这个时代国学的温度?

网络语说都9102了,还在谈国学?不过时吗?

所以,我们今天可以追根溯源来了解国学为什么热?

今天,我们衣食无忧,我们的幸福感却大不如从前!没有什么事能让我们真正的开心起来!

我们来看一个历时朝代歌,看看我们这个民族的历时长河:

黄尧舜禹夏商周

春秋战国乱悠悠

秦汉三国晋统一

南朝北朝是对头

隋唐五代又十国

宋元明清帝王休

从黄帝到清朝经历了4200多年

所以我们常说五千年的文明!

我们常常在朋友圈可以看到这样的话,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方!

其实,我们一直都是一个浪漫的民族,我们的第一部诗歌总集

《诗经》成书至今2500多年。收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。

孔子在教育他的儿子孔鲤的时候曾经说过“不学诗无以言”

就是说如果不学诗,我们就不会说话!可见诗对于我们成长中的意义!

古人在很小的时候就可以作诗了!比如陪伴我们长大的骆宾王七岁做的诗咏鹅

图片发自简书App

但是,今天我们已经忘掉这首诗该如何读!中国人应该如何读?

文章必文读,诗词必韵读,这样才可以读出诗词的原意!

带大家一起来用中国式读书法来诵读这首诗!体会和我们小时候读的有什么不同!

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