中国是世界上少有的历史文化从未间断并一直延续至今的国家。作为炎黄子孙，对中国古代物质文明和精神文明知之甚少，真的感到惭愧。
这次借读书会的机会，来了解下中国古代的艺术。本来想了解下毕加索、梵高，了解下美术的流派，提高下逼格，但发现对我来说，那真的有点难。恰巧整理家中书籍，发现这本《博物馆里的中国——大美中国艺术》，于是决定先了解中国古代艺术智慧的结晶。
以前喜欢看《国家宝藏》，但是其实真的不太懂，翻开这本书的目录才发现，很多国宝在书中都有介绍。《博物馆里的中国》是整整一套，共十本，真应该好好读一读，了解下中国的文化，以后带孩子去博物馆也不会什么都不懂。
本书分为：书法、绘画、雕塑，乐器四个部分，每个部分其实都是简单的介绍，并没有特别深入的内容，毕竟是针对青少年的科普读物，但内容还算是很充实的。对我这种艺术小白来说，这套书很适用，内容丰富，浅显易懂。
说到艺术品，不管是书法，绘画还是雕塑，都是历史遗留给我们的宝贵财富。这些艺术在最初都是为了记录，为了寄托，现在这些不仅是艺术品，也为我们了解历史提供了宝贵的资料，这也是艺术品的另一重作用。比如，秦始皇陵发现的10余件如真人般大小的“百戏”陶俑证实了此时“百戏”已登上秦王宫的大雅之堂；东汉时期的击鼓说唱陶俑，证明早在东汉时期，说唱艺术已经日臻成熟并广泛流传民间。
艺术源于生活，又高于生活，国家强盛繁荣，百姓安居乐业，人们对于精神层面开始有更高的追求，艺术也就得到更好的发展。此外，科技的进步也对艺术的发展产生了重要的推动作用，纸笔的出现促进了书法艺术的发展，颜料的使用推动了雕塑艺术的发展，我们的祖先依靠着自己的聪明才智造就了繁荣的文化。
再说乐器，虽不是为记录而产生，却比其他几种艺术形式出现的更早。目前发现的最早的乐器应该是河姆渡骨哨和贾湖骨笛，出现在新石器时代，距今约七八千年。骨哨仅有一个孔，最初是为了模拟动物的叫声以伺机捕杀。而贾湖骨笛则是给我印象最深的，初次知道这个乐器是通过《国家宝藏》中蔡国庆老师及其儿子演绎的贾湖骨笛的故事。在距今七八千年前的新石器时代，我们的祖先就用动物的骨头制成了七孔笛子，吹奏出完整的韵律，真的是很了不起。这些古乐器反映了新石器时代先民的伟大智慧，体现了音乐意识的萌芽和审美思想的发端，填补了先秦音乐史上的某些空白，具有极高的艺术价值和研究价值。印象深刻的还有曾侯乙编钟，《国家宝藏》中王刚老师演绎了它的前世传奇。它是春秋战国时期的诸侯——姬乙的随葬品，这是一套65件的编钟，是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。尤为可贵的是，钟体上篆刻的2800多字的错金铭文，除了“曾侯乙作持”外，都是关于音乐方面的内容，记载了先秦时期的乐学理论，甚至还有音程和八度音组的概念，并且以中国人独有的方式表达。这一重大发现，有力地驳斥了所谓“中国的七声音阶是从欧洲传来、不能旋宫转调”的说法。
中华文明源远流长，几千年来我们的祖先给我们留下了无数宝贵的财富，虽然很多流失海外，但我们能看到很多有志之士为保护中国文物做出了贡献。目前，中古已经有超过4000家博物馆和数亿件藏品，以后要带着孩子看看这些文物，了解这些艺术，了解中国历史和文化。
