《四个春天》的动人之处，在于这种近乎白描的家庭自述方式，和当下几乎随处可见的宏大叙事截然相反。马克斯-韦伯所述“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”，这种意义可小可大，既可以老婆孩子热炕头，也可以治国平天下。只是在当下的这个社会语境里，公开的拿的上台面的可以说的，似乎总是十分宏大的叙事。一定要有Larger than life的设定，似乎恨不得人人都能雄壮威武地像凯撒一样Veni, vidi, vici。
这倒不是自欺欺人地说老婆孩子热炕头才是更有价值的生活方式，从物质层面说，这几乎可以肯定得显然不是；但说到自己的生活，这似乎的确是更直接影响柴米油盐的直接层面。或者换个方式说，宏大的家国叙事无处不在，诚恳地着墨家事的确少见。
《四个春天》的白描里有生老病死，有冬去春来，有乐观豁达，有痛彻心扉，有草长莺飞，有隆冬凛冽。这种非常私人化的影像记录， 有了以上这些，没有的是电影的戏剧化叙事。简而言之：《四个春天》是我们能够体认的生活方式和生活状态，而不是让我们得到娱乐的工业产品。又比如，我们读前人写的东西，是因为穿过历史和时间的距离，身为读者的我们透过文字的表达，可以理解有那么一个作者和身为读者的我们有着相同的感受和经历，这种“共情”，也是《四个春天》的一种表达。用一句豆瓣短评作结：“我们该如何怀念一个人？ 要在坟边种好辣椒，提防会来吃草的牛。”
从这个意义上说，本片的确好看，但可能略闷，请诸位看前留意。
