初读的联想与引申
《牧羊少年奇幻之旅》讲述的是牧羊少年圣地亚哥在吉普赛妇人的解梦引导下，前往埃及金字塔找寻宝藏的故事。在路途之中，圣地亚哥遇见了帮助他的“天命之神”撒冷王，卖水晶的保守商人，一心向往炼金术的英国人和隐居在沙漠绿洲的炼金术士……在找寻宝藏的过程中，圣地亚哥历尽艰辛，结果最后却发现心心念念的宝藏就埋在他当初出发的地点。
这本书是好友前几日推荐给我的，当时就在书城下载了，但是今天才想起来读。整本书采用寓言的手法呈现故事，故事情节较简单，加之篇幅短小，一下午的时间就读完了。很奇妙的是，初读牧羊少年，我竟然有似曾相识的感觉——它像极了我以前读过的几本书。表面的语言和内容，风格很像英国作家王尔德。二者都常采用寓言童话的形式来表达主题思想。王尔德的黑童话曾经给我的童年带来很深的心理阴影，想必这本书也不只是讲述一个探险故事那么简单。记得小学时有一篇课文《巨人的花园》，节选的部分很适合小朋友，讲述的道理也很单纯。大概是说巨人有一个美丽的花园，他却很自私，不让小孩子到他的花园里玩。最后巨人终于认识到自己的错误，和小孩子们共享了这个花园。节选的部分到此就结束了。可是删减掉的一部分讲的是:其中一个孩子是耶稣的化身，在与巨人的谈话中把他带到了天堂（即巨人已经死了）。最后一部分带有极强的宗教色彩，虽未明示，但在隐晦的描写之中也可推知故事结局。但这突兀的黑暗结局至今没有定论，有人说这篇作品中的巨人就是暗写王尔德自己，在结婚后有了孩子便感觉生活不似从前，自由之心渐渐死去，宗教的内容只是个幌子。也有人说王尔德是借童话故事来表明自己对基督教的见解，可见解到底是什么也无法精确知晓……可见作品中掺入了宗教神学的元素时常会模糊文章主题。
《牧羊少年奇幻之旅》中同样也有浓厚的神学色彩。宗教的角色至关重要，时刻推动情节和刻画人物。但我却感觉这位巴西作家所表达的思想，和中国古代的宗教文化有些许相通之处。小说开头圣地亚哥找吉普赛妇人解梦，便让我联想到我们常常说的“托梦”。树下埋着宝藏，在树下小憩梦见宝藏，又如“庄生晓梦迷蝴蝶”一般神秘莫测。在沙漠之中圣地亚哥接受部落首领的挑战，用“世界万物之语”与风、太阳、天空对话，引来一阵飓风，和道家“物我合一”的思想也十分相像。“乘天地之正，御六气之辩”具体的场面大概也就如此吧。孟子有言:“吾善养吾浩然之气。”说的是意在用正义之心来“调养”自己，“浩然之气”则是由内向外的体现。而在本书中，引导圣地亚哥寻宝的炼金术士一直强调，自己的心要回归天地之心，要学会善待鼓励自己的心，才能平静从容地追逐自己的梦想。个人认为，牧羊少年中的宗教观念和我国古代的宗教文化有很大联系，读起来还是很有共鸣的。
在读到圣地亚哥到达金字塔但却无法挖出宝藏的情节时，我自作聪明，认为最后肯定是没有宝藏的啦，在穿越沙漠的过程中自己已经学会了很多东西，这些知识不就是最大的宝藏吗？即使最后没有挖到宝物，也有“却顾所来径，苍苍横翠微”之感。若是真如我所言，那这部作品也只能是差强人意。有可能真正优秀的作品是永远无法让读者猜出结局的吧。我猜没有宝藏，可它偏偏有。宝藏不在金字塔，竟然埋在牧羊少年出发的地点!整个故事几经周折转成了一个圆。曾经也有人用这句话来评价日本作家东野圭吾的作品《解忧杂货店》。几个刚开始看似毫无关系的故事，因为一家穿越时空的杂货店，发生了千丝万缕的联系。作品在对人类善良崇高品德的赞颂之外，也暗示了命运的神圣和奇妙。圣地亚哥从无花果树下出发，最终又回到树下，经历的事情像梦一样迷幻。作者如此巧妙的构思，也为传达一个道理:宝藏其实一直都在我们身边，但我们需要历尽艰辛，历练自己才能配得上自己的宝藏。
书中的人物象征，细节及摘抄
牧羊少年这本书人设奇幻，多带有宗教色彩。单看小说内容，确实没什么可探讨的，不过是一群神通广大的高人助一个幸运的男孩找到宝藏罢了。可是如果把书中的人物联系到自身，也就是说，他们其实都是我们自己，又会如何呢？
首先牧羊男孩圣地亚哥，摆脱了世俗的观念，摒弃了神父的职位，甘心当一个牧羊人四处漂泊，我们心中肯定也有这样想做但是不敢去做的事。不要以为圣地亚哥就是敢想敢做的人。在解梦之后，他也曾怀疑梦境的真实性，想着去远在千里的埃及追梦，不如带着自己的羊逍遥自在。
当他站在票窗口前，男孩想起他的羊群，决定应该回去做个牧羊人。这两年内他已经学会了做个牧羊人该具备的种种技巧：他会剃羊毛、会照顾怀孕的母羊，也有能力保护羊群不受野狼侵害。他知道安达鲁西亚上所有的肥美草地，也明白每一头羊的合理售价。
——摘自《牧羊少年奇幻之旅》
人总是会迷茫的，圣地亚哥也不例外。这时，神秘的撒冷王就该登场了。如果说圣地亚哥是我们心中萌发的梦想，那么撒冷王的存在意义，就是打消我们在出发前的疑虑。用的不外乎是自我鼓励安慰的手段，来帮自己下定决心。
前往非洲途中遇到的水晶商人，象征着另一个保守的自己。水晶商人一直想去朝拜，可是却在筹钱的过程中贪享安乐，最终未能如愿。我们有时何尝不是这样？在完成梦想的过程中，打败自己的竟不是挫折失败，而是夺得一点小小成就的松懈和自满。
书中有一点内容，个人不太喜欢。就是圣地亚哥在沙漠绿洲遇到了自己的真爱——法蒂玛。我明白作者是想借此桥段来阐述爱情与梦想的关系，但法蒂玛是我唯一无法代入自己去理解的人物。也许这就是我不想恋爱也不懂爱情的缘故吧。但站在客观角度想想，法蒂玛与圣地亚哥的关系却是书中的点睛之笔。作者想要表达的爱和对天地之心的理解，也糅合在两人的故事中。
书中除了主人公，形象最为丰满的，便是护送圣地亚哥前往金字塔的炼金术士。甚至这本书的另一名字就叫《炼金术士》。在作者眼里，仿佛炼金术士并不只是一个职业，而是一种境界。炼金本质何在？不过是将一物为我所用，幻化为另一物罢了。在这个世界上，宽泛来说谁都是炼金术士，谁都可以将“石头”变为“金子”。只不过，要“心诚”。圣地亚哥在寻宝途中晓得自然万物变化无穷，却又有其自身规律。他在炼金术士的引导下与心交谈，才知道自己的根本需要是什么。所以，炼金术士的形象，使得这部作品不单是励志鸡汤文，而多了许多对自然，对变化和永恒的哲思。
俗话说:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”我在这篇文章中也只是将自己的感想表露出来，定有一些纰漏之处。但个人觉得读书总要读出些自己的东西来。
这部作品情节新颖，思想深刻，语言的张力也是极强，现摘抄几句自己喜爱的，供其他读者赏析。
如果你一开始就去承诺你根本还未拥有的东西，你就会失去勇往直前的欲望。
而日子之所以会相同，是因为人们不能珍惜每天发生的事。
这不是个陌生地方，这是个新的地方。
未来的秘密就是现在。
骆驼是不能信任的家伙。它们可以一直走，走了好几千步都好像不会累似的，可是突然间它们就垮下来，死了。而马每过一段路就会累，所以你永远知道该要求它们走多远，也会知道什么时候它们会死。
一个人往往渴死在棕榈树已经出现在地平在线时。
