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我们的核心原则：在所有瓶瓶罐罐的护肤工作开始之前，保持身体健康和良好的生活习惯，不然都是白忙一场。
今天为大家分享，古代的姑娘们是怎么洁面的。
明末清初的美学家李渔在他的《闲情偶寄》中把女子的天生白皙与后天的修饰形象地比喻成染匠之受衣。
“有你以白衣使漂者，受之，易为力也；有白衣稍垢而使漂者，亦受之，虽难为力，其力犹可施也；若以既染深色之衣，使之剥去我他色，漂而为白，则虽什佰其工价，必辞之不受”。
意思是说，白净的布料，容易上色；同样，有一个肌肤的好底子，再我说施以描画之工，也就容易多了。
其次，肌肤只是白皙，还不甚足，想要受色易，还须细嫩。对此，他又做了一个比喻：肌肤之细而嫩者，如绫罗纱绢，其体光华，固受色易，褪色亦易。稍受风吹，略经日照，则深者浅而浓者淡矣。
也就是说，要想妆色上的漂亮，除了白皙外，肌肤有一个好的质感也是不可或缺的。
对于女性来说，护肤，相比之化妆就显得更为重要。否则，即使是精心的浓妆艳抹。最终也只落得个“只可远观而不可近玩焉”的评价。
自古以来，有关美肤护肤的，妆品和方法也就层出不穷比比皆是了。那么，古代的美女们，是怎么护肤的呢？
今天给大家分享，古代的姑娘们护肤的第一步：洁面。以后会陆续分享，近期期待。
护肤，清洁永远是第一位。因此，洁面用品自不能马虎。那么最早的洁面用品是什么呢？
《礼记·内侧》记载：面垢，燂潘请靧（hui），陆德明释文：燂，温也；潘，淅米汁；靧，洗面。
也就是说，先秦时期人们洁面用的是温热的淘米水，利用其中的碱性成分脱去污垢。这应该是最早，也是最简单的一种清洁用品了。
后来，老百姓最常用的一种清洁用品，是把植物肥皂荚、猪胰子和天然碱捣烂，混合制成块，民间称之为“胰子”，也就是我们通常所说的肥皂。再之后，随着可以的发展和人们生活质量的提高，清洁用品的制作也是越来越讲究。
唐代孙思邈的《千金翼方》论曰：面脂、手膏、衣香、澡豆，士人贵胜皆是所要。文中提到的澡豆便是其中最考究的一种。澡豆类似于今日香皂的洗面粉，原以豆沫和诸药制成。在化妆前用澡豆洗面乃至洗身，可以洗涤污垢，保持肌肤，甚至可以因配药的不同，使之具备祛斑等功能。
澡豆在南朝时，还只限皇家使用，但到了唐代，澡豆已成为贵族必备的美容化妆品，在唐代的很多医药典籍中都可看到其制作配方。除了澡豆外，史籍中提到的洗面用品还有很多，比如说：白雪，北齐崔氏《靧面辞》中云：取红花，取白雪，与儿洗面作光悦。取白雪，取红花，与儿洗面作妍华。取白雪，取红花，与儿洗面作光泽。再比如“化玉膏”据说以此盥面，可以润肤，且有助姿容。
相传晋人卫笛风神秀异，肌肤白皙，见着莫不惊叹，以为玉人。其盥洗面容既用此膏。《下惟短牒》中记载：卫笛盥面，用及芹泥，故色愈明润，终不能枯槁。
但这些记载都只有其名，并没有详细的配方，真正的洁面品配方主要集中在一些医书当中。
纵观洁面产品的配方，我们会发现上面提到的肥皂荚和猪胰，几乎是必不可少的两种配料。《本草纲目·木部》卷35载：肥皂荚，十月采荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。皂荚（即皂角），也具有清洁去垢的功能，但肥皂荚更胜一筹。
《本草纲目·兽部》卷50：生两肾中间，似脂非脂，似肉非肉，乃人物之命门三焦发源地。其呈椭圆状，黄白色，富润华汁液。可治：手足皲裂，唇燥紧裂。故此，在面药、手药中也均少不了这一味。
另外，在洁面产品的配方中，也包含很多芳香类的中药，如檀香、丁麝香等，具有浓烈的香味，使之除了能涤垢去污避秽，还能在肌肤上留下持久的清香，并能滋润营养皮肤以达到护肤滋止痒的功效。
我是渔子江，专注分享专业护肤知识，探索面部问题。下次见。
