长安向世界敞开自己，世界也就把长安当作了舞台！
一、唐代的长安绝不会盛气凌人地把异域民众的到来看成是一种归顺和慑服。恰恰相反，它是各方文明的虔诚崇拜者。它很明白，不是自己宽容了别的文明，而是自己离不开别的文明！离开了就索然无味、僵硬猥琐。因此，它由衷的学会了欣赏和追随。
主人的这种态度，一切外来文明很快就敏感地觉察到了，因此更愿意以长安为家、落地生根！
二、唐代毕竟是唐代，再大的学问，再高的支持，也不能剥夺他人的精神自由！
道无常名，圣无常体！
一座城市真正的气度，不在于接待了多少大国显贵，而在于收购了多少飘零智者。
一座城市的真正高贵，不在于集中了多少生死对手，而在于让这些对手不再成为对手，甚至成了朋友！
一座伟大的城市，应该拥有很多精神孤岛，不管它们来自何处，也不管它们在别的地方有什么遭遇。
这座城市古今中外都屈指可数。在我看来，唐代长安应该名列第一。在现代，巴黎和纽约还差强人意，只是，纽约太缺少诗意！
人世间什么都可以仿效，却很难仿效由衷的欢乐！
乱世哲学—处处划界，天天警惕、时时敏感。
把权谋当做了智慧
把自闭当做了文化
把本土当做了天下
以为这样可以实现尊严。这种怯懦而又狂躁的自卑心理，转眼就装扮成了呲牙咧嘴的英雄主义和悲情主义，有时也能感染一些人，形成一个起哄式的互慰结构。结果天地越来越小，排外情绪越来越重，只能由自闭而走向自萎！
