《关雎》
1.雎鸠，川西坝子说的鱼鹰叫鱼老鸦，就是中国古代蜀国的鱼凫。它叫的声音“呱呱呱”，就是“关关关”。鸬鹚，为什么叫“鸬”？颜色深黑就叫鸬，这种鱼老鸦就是黑不溜秋的。地理环境，不是在黄河流域，而是在汉江流域。
2.窈窕，本来指的是空间上的距离，但是用到这里，指两个人感情上的距离，彼此不认识，话都没有通过。
3.古人把男追求女比喻成“捕鱼”，《诗经》中有大量这样的比喻。这暗示了我们一群君子和一群淑女，在河的上游，不是“一个”。
4.荇菜，在有些荷花池里面你们会看到，叶子很小，椭圆形，就像一个心脏形，就你们现在画的那个心——“I love you”，love画的那个心，就是荇的叶子，叫荇形。像心脏那么大，叶子肥嫩，牵的藤，藤藤在水里，叶子浮在水面上，开金黄色的花，又叫金莲。荇菜是春末夏初才开始发芽，荷叶长起来以后，它才长出嫩的叶子跟藤。
5.从前祭祀祖宗，一年四次，春、秋、冬、夏。夏天祭祖宗有个专用词，叫“礿祭”，礿祭在什么时候呢？阴历五月，五月十五，古代叫“中天节”，就在那一天，家家户户都要祭祖宗，而且规定要有荇菜，规定由家中年轻女子去采，所以去了就是一大群。
6.有些民俗活动到清朝末年成都都还有，比如清朝末年成都有一个民俗活动叫“端午节打李子”，在东较场。
7.江边就会在每年这一天，在“礿祭”的前几天，家家户户都要去采这个，在那个小河边就形成了民俗活动。这些年轻女子出来，肯定每家都有家长要跟着来。男子有好多不愿意来的，是他妈他爸强迫来的。
8.流，就是“扭”。这边摘一下，还要那边摘一下，又那边摘一下，天哪，她这是舞蹈动作吧！表演给男子看的。
9.乐，男子跟她两个人昨天就弹了琴，鼓了瑟，一起摆了龙门阵，很合得来，双方家长也一致同意，然后男子还看见她在那儿采，男子就想：多花几万块钱，好生雇一个乐队来“钟鼓nào之”，来把我这个新娘好生闹热一会，逗她喜欢，就叫“乐”（nào）。
《汉广》《蒹葭》
1.这两首诗都是写民俗活动的。这个民俗活动概括起来就是古人给每条河都找到了神，每年民俗活动都定期到河边聚会，向这个神致敬是祭祀，也用歌舞去娱乐。
2.汉水流域的神究竟叫什么名字没有记下来，我们只知道是一个女神。
3.每一年夏天有特定的日期，那一天就是民间传说汉水女神要出嫁，嫁给远方某个神，老百姓就在江边聚会送她，所以“之子于归”。
4.楚，黄荆条子，这一种黄荆条子最熬火，所谓熬火就是经得起燃。所以砍这些黄荆条子去，是为了送礼，去送汉水女神，去恭贺她的婚礼，把柴带去点燃。
5.汉水女神在江面上是骑着马的，骑着马飘下去了。
6.人们来给汉江的女神送行，带好多柴来，扎成三角堆，底下隔离开，让它浮起点燃，两岸都放下去，这就是后来的放河灯。
7.伊人，那个人，我本人考证确有其人，即西晋干宝写的《搜神记》中的冯夷。
8.蒹葭，据我的猜测就是在白露节的民俗活动，大家到各个江边、河边、水边去悼念冯夷。
9.在水一方，这就是一种距离，有距离就产生期待，就是男女相恋，人神相恋，可望而不可即。
《芣苢》
1.芣苡,可能就是“薏苡”，薏苡就是我们今天的薏仁，又叫药薏苡，又叫薏仁。夏禹，他的妈吞薏苡而生禹。
2.薏苡,又叫药薏苡，由于是从西域、西边的少数民族那边给周天子献上来的，所以这种薏苡又叫“回回米”，“回回”旧指西方的阿拉伯人。为什么他要献？当时中原没有这个了，这样简单的东西都没有了，所以要从边远地区的西面，陕南，甘肃南部、陇南、陕南、川北这一带，当时被视为西域，这一带还有这个，就给周天子献上来。
3.这个东西是补品，好得很。果然好，薏仁最大的药用是治妇女月经不调，这个跟生娃娃关系大得很。
4.后来，黄河流域逐渐就没有了这一种农作物，薏苡没有了，有也只是一些野生的，没有大田种植，大面积收获没有了。
《绿衣》《燕燕》《硕人》
1.这三首诗牵涉到距今2500年以前，一个美女一生的故事。这个美女是春秋时的一个贵族，是齐国太子的亲妹妹，她姓姜，历史上没有记载她的名字，她是作为齐国的公主嫁到卫国来。
2.它是正正派派的黄色，结果把它做了衣服的里子。
3.絺绤,都是夏天穿的，夏天穿这个通风。但是到了秋天，“凄其以风”，风凄露冷了，天气凉了，还是穿的夏天的衣服，说明自己处境凄凉，身边没有温暖。
4.庄姜带着自己在齐国的一群姊妹全部嫁过来——古代的婚姻就有这种陪嫁制度。
5.婚礼是在黄河边上。那么多老百姓，文官、武官全部都到国境线上去了，去接这个新媳妇儿。
6.卫庄公既不和庄姜同居，庄姜就没有娃娃。这也许对卫庄公来说，还是他的一种巧妙外交，就是说我既要娶你齐国的公主，做你齐国的女婿，你强大你要保护我，但是我又不让你的公主在我这儿留下太子，因为留下了太子将来对我们卫国（不利）。
7.古人，由于亲生儿子被杀，抚养的儿子被杀，所以导致戴妫和庄姜两个结下了生死友谊，她们有共同的敌人，而且在宫中两个都是寡妇，她们相好，这种同性恋是环境促成的，不是天生的同性恋，不是基因上的，而是特殊环境造成的。庄姜也年纪轻，戴妫也年纪轻，都才二十多岁，两个人又有共同的仇人，两个人都是寡妇，原来感情就好。所以回头看《绿衣》这首诗，“古人”就是“故人”，是指的戴妫，比她小一点，地位也比庄姜低。
8.下上，商朝都是把小的放到前面，大的放到后面排列，连排名都是越小的芝麻官越排到前面，大的都在后面，重要的都在后面。
9.庄姜还写了一首诗叫《日月》，就是写她在冷宫的全部的痛苦，在《日月》中也是说我思古人，就是说我想念起我从前那个戴妫。
《击鼓》
1.王肃说，他们也要仿效人间夫妻，同居同处，执百年偕老，显然指的就是这两个甲士，这个就是同性恋。
2.活，读“huō”，意思是会面。
3.这样的诗让我们心中挂念着，2736年前的一个小军官，他的恐惧，还有打了败仗的各种艰难，他去寻找战友，找他的战马，他和他的男朋友曾经怎样相爱、宣誓，最后又怎样失望。
《泽陂》
1.阳，古人借来用音，表示这个“卬”。“卬”就是我。古人又加了解释，如果是女的指“我”，就可以用这个“姎”。这个“卬”就是我，后来就是“俺”，你看《水浒》中间写的“俺”，那个“俺”又读“淹”，“淹”和“阳”的音叫双声对转，就是“我”。
2.淫，雨三日以上曰“淫”，久雨不晴就叫“淫”。凡是一个事情过度了就叫“淫”，古人所谓的“淫”在爱情方面就是爱得太痴了，太迷了，太认真了，一爱了就甩不脱，这都叫“淫”。
3.他们同姓。同姓不准婚姻，这是由于近亲繁殖会导致各种遗传疾病、残缺。
4.伏，借音，是“拊”，“拊”是敲打。
5.荷花比喻美女，蒲是剑，象征男子，固然荷花配蒲剑配得很好，但是你注意，同一个水泽里面，他们同一个姓。
《柏舟》
1.早在东汉末年毛亨、毛苌已经把诗被误解了的纠正过来了，已经点醒。我只是再提供了一点原来说的，说是卫寡夫人作的（诗）中间的漏洞，而试着把他讲作他就是屈原以前的一个忠臣被奸臣排挤，恰好每一句都解释得通。
《汝坟》
1.调，读“diǎo”，难受得像“调（屌）饥”，这个“屌”就是男性生殖器，人的嘴巴它要吃饭，底下那一家人也要吃，所以就叫“调（diǎo）饥”。
2.赪，是一个错字，音读“竀”。雄鱼追雌鱼的尾，雄鱼在后面盯梢，“竀”，正视。正大光明地跑去看。是比喻讲恋爱。
3.王室，大房子。大房子这种可以找到各种少数民族——他们实际的村庄里面能够印证，就有一个公房，就供他们男女在里面自便。
《氓》
1.人性中间的弱点，日久生厌，起初讲恋爱的时候狂热得那个样子，最初来见面的时候装得瓜兮兮的，样子很老实。
《小星》
1.春夏秋冬四个季节是从周朝以后才这样分的，在商朝的时候甲骨文的一年只有两个季，一个春，一个秋。春就管了夏，秋就管了冬。
2.三五在东，不是说它同时出现，是说这些人在赶夜路，开始走上路的时候，东方一看是五咮星，就是南方朱鸟的那个嘴巴。至少还要过六个小时以后，“三心”才在东方升起。
