进化论 ：最近刚经历了一场半途而废的西藏徒搭之旅，因为各种原因中途退出，但还是无比向往和羡慕同行的驴友们能一睹西藏的美景。今天的主角，他的经历也和神秘的西藏有关。下文讲的是他在没有补给、没有后援、装备不是很齐全的情况下历时七十七天成为横穿羌塘无人区第一人的故事。
01
杨柳松是谁？
“自由在追寻自由的路上，像风一样掠过无数的山川，以及开满鲜花的旷野。山鹰在身后的气流中盘旋，只有它明白风的走向，又如何消失在无垠的大地。狼群在两侧高地似幽灵如影相随，它们希冀着远方有片肆意的江湖，来断一世恩仇。”
每年夏季都是旅游旺季，不仅仅是因为暑假来临，更因为这个时间段是去西藏旅行的黄金时间。每年6-10月，西藏不仅气候温暖，而且景色也是最佳的。因此每年这个时间，总有不计其数的人赶往那边，或为了避暑、或去探险未知、或纯粹是去看看那个未曾踏足的地方。
“活了一辈子，我就想干一件自己想干的事”，这是他对自己的要求，也不断朝着自己的追求而去努力。
他是网站作家兼旅行家的杨柳松，中国户外探险第一人，也是电影《七十七天》中老杨的原型。他开创了人类第一次单人自力西东横向穿越羌塘的先河，也是唯一一个让中国人的探险经历迈向世界顶尖的人。
“羌塘”在藏语中意为北方的空地，狭义指藏北无人区。它平均海拔在5000米以上，是我国地势最高的一级台阶，被称为“世界屋脊的屋脊”， 它是“地球上最独特恐怖的超级荒原”，是除了南北极之外，人类无法生存的第三极。也正是因为它地势高峻，氧气稀薄，气候多变，环境严酷，所以这里至今仍是 人类生存的禁区。
但同时它也是无数探险者心中可望而不可及的圣地，那里是自由最后的追逐之地。
02
旅行是一种探险，但最大的探险是人生
这是杨柳松对旅行的理解。成吨重的野牦牛，荒原狼，棕熊，没有水，靠天找水，有时拿自己的尿漱口。零下十几度的低温，好多晚几乎都可以直接睡去极乐世界。
对一口吃的想念是他行进后期的人生向往。遇上过能将人瞬间卷走的超强风暴团，遇上过瞬间而至的冰雹雨，遇上过几乎一夜之间把帐蓬淹没的暴雪，还有长达一个多月的腹泻。各种各样的遇险次次都可以让他走不出荒原。
“独轮车弄好了，看似不错，未等欣赏够，一阵大风将地上散物吹走，此行最麻烦的一次，主要是睡袋和防潮垫同在行列，奔跑着先找块石头把睡袋压住，接着追防潮垫，那家伙轻，追了近一公里，回程揍了防潮垫几拳。”
这是他写在游记中的一段话，这些看起来明明是很困难很麻烦的事情，在杨柳松那里却可以用自己丰富的内心和幽默化解，也不得不佩服这位勇士。
03
梦想要有，万一实现了呢？
有人曾问杨柳松，为什么要孤身深入羌塘腹地，为什么要去这个生命的禁区？
对于这个问题，他并没有给出一个明确的答案。也许就和那些迷恋某座山峰，或者迷恋某条河流，甚至迷恋更多遗世独立的地方的人一样，对于羌塘，他也仅仅只是痴迷而已。穿越荒原，于他们只是一件想去完成的事，万水千山跋涉，终是内心的破茧而出。
每个人都曾向往自由，却总为生活或命运所困，总是把所有的渴望放在了心里，最终梦想也只是个梦想而已。
“最伟大的探险不只是面对羌塘，或是雅鲁藏布大峡谷，或是其他那些能要人命的自然世界，人生何尝不是一次探险。我们看到了一个经历无数次磨难后的探险者，再逃避了该或不该逃避的一切和能或不能面对的一切后的大彻大悟。”
杨柳松可以说是在户外圈里最能写会想的作家，而在写作圈里是一个能玩到极限的探险家。不得不说这是户外圈的福音也是写作圈的福祉，他低调文艺而又勇敢无畏。
04
走出荒原没有想象的幸福感
直到旅行的终结，他的感悟也是如此的风清云淡。他说：走出荒原没有想象的幸福感，或是什么成就感，甚至是一种轻度的抑郁和迷茫。巨大的幸福并未如期而至，偶尔的幸福也是短暂。生命是一条贯通的河流，一切皆是没有开始的复始，我们所期望的终点并不存在。回首荒原，已然没了深刻的感觉，一切是那么不真实地发生过而已。
甚至，在很多人都赞扬说他挑战了人类的极限，而他则只是轻描淡写地说“极限永远无法认定，所以从某种程度上看它并不存在。很多次以为再也撑不住了，真到绝境时反而激情喷涌，所谓的极限状态也不过如此。
“ 已发生的不再是极限，未发生的永不可知。已远去的只是寥寥记忆，未经遇的从不存在。人生的走向充满危机,有些事情不是靠防范就能避免，否则命运便失去了意义。不要过多去设想无法应变的明天，而是做好果真如此的心理准备，单纯而执著地前行。”
行走荒原最大的障碍其实是我们自己。我们可以不去探险，但却不能失去探险精神，不论成败，计划好了就去做，或许鲁莽，但墨守成规是做不出事的。
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