1.

对孩子来说，最大的恶梦是什么？

我不是孩子了，很难确定我的判断对不对。

大人总有种迷思，觉得自己当过孩子，所以理解孩子不难，只需拿自己的过去经验套在眼前情况。

我想这对孩子来说，才是最大的恶梦。

别说面对眼前的孩子了，大人们在还是孩子的时候，那也是各有各的生活，各有各的遭遇，各有各的成长环境和个人天赋。

一个从小数学白痴的成年人，他怎么能拿他上数学的儿时经验，套用在他眼前的孩子身上呢？

一个从小在重男轻女家庭中长大的人，他怎么能拿他熟悉的性别观点，套用在他眼前的孩子身上呢？

我想，这才是孩子最大的恶梦，就是活在某个大人自以为是的理解之中。

比如我看过自己婚姻失败的大人，成天跟孩子说「男人不可靠！」，或是成天灌输女儿找对象首先要看他能买多贵的房。

这种观点无法用对或错来评判，我只知道当一个人把自己的个人体验当成真理，并且认为所有人都该服从他的真理，那么他便把自己当成真理的化身。

但人不可能成为真理的化身，因为人是有限的存有，人总是有限的。有某些特长，也有某些缺点；有某些体验，却同时欠缺其他体验。

比如哪怕是全地球最伟大的妇产科男医生，你说他能体会一位孕妇怀孕、生育和接生后第一眼见到孩子的感受吗？

他不能！因为他没有子宫，他无法用自己的阴道接收精子，用子宫孕育胎儿，并且经历过程的一切。无论他再懂接生，再懂女性的生理结构，怀孕的感受，他只能想象。

2.

同样地，有些老人倚老卖老，犯的也是同样的错误，他们以为经历过壮年，就能用他们壮年的经历去理解眼前的中年人。

可笑的是，理解一个人不表示就有凌驾于这个人的人格，指使他该如何生活的特权。

我想到就在几个月前，有天我坐在上海静安寺某咖啡店的露天座位，这是禁烟区。但偏偏就有两个老头坐在我旁边的位置，看到禁止招牌还在抽烟。我请他们不要抽，他们鄙夷的看着我，店员也没拿他们没辙，只能客气的请我换座位。

我也很难跟外放的老人家沟通，他们觉得我小题大做，但可能他们没理解，人的听力会随着年龄退化，他们不觉得吵可能是他们听力退化。

当然一群老人仗恃人多，那又是另一回事，我也不懂他们想通过自己的特权告诉年轻人什么，是告诉年轻人，「等你们老了，你们就可以跟我一样嚣张了！」吗？

这些人都造成我教育上的麻烦，我在学校教孩子哲学，会牵涉到伦理学，伦理学教导人们思考「什么是道德？」、「什么是人伦纲常？」。这是一个有助孩子学会在社会中生存，找出自己生活的意义，不变得盲从的学问。

但当孩子看见社会中那些享有特权的人，而这些人就在他们身边，甚至就是他们的父母。而他们的特权来自他们的无赖，而不是能力。我很难跟孩子解释这种现象。

比如有些父母用「90分」的标准要求孩子方方面面，为此处罚他们，而当他们达到标准，又对自己事先定好的奖励加以反悔。

同时，父母用「60分」甚至更低的标准要求自己，没达标准不受处罚，可以随意使用家里的资源满足私欲。

我怎么教孩子？我不可能罔顾事实，孩子又不是智障。即使教导智能有问题的孩子，我也不会罔顾事实。

3.

我想起电影《古惑仔》，洪兴有个堂主叫大飞，他没有陈浩南英俊帅气，没有山鸡风趣幽默，为了竞争老大的位置，他跟陈浩南、山鸡和其他堂主也有过节。

但大飞有两个优点，第一是他很忠心。他争老大，但他只争洪兴的老大，不会跳槽，也不会吃里扒外。

第二个优点，在我看来很少见。这个优点有苏格拉底「无知之知」的味道。

苏格拉底得到神谕，神说苏格拉底是雅典最有智慧的人，苏格拉底不相信，于是他在街头跟许多雅典的各种能人讨教。最后苏格拉底发现，他确实是最有智慧的人，因为他愿意承认自己的无知，不像有些人即使遇到自己不懂的问题，会因为面子或不愿思考而瞎说一通。

我在课堂中会给孩子讲到个典故，因为我不希望孩子在老师问：「都懂了吗？懂的举手？」的时候，不懂的学生因为不好意思，跟着其他同学举手。我宁愿他们说出来，这样我可以按照学生真实的需要重新讲解。

《古惑仔》有一集，台湾某帮派的大佬被情妇害死，这个情妇手段高明，她利用自己的魅力攀附一个又一个的男人，然后利用他们借刀杀人，如此获得更多的利益和地位。

当中就包括山鸡，结果山鸡因此成了杀害台湾帮大佬的嫌疑人。

这位情妇一路从台湾到香港，攀附上了大飞。原本以为通过大飞可以引起洪兴的内哄，让大飞、陈浩南和山鸡等人互相残杀，好让她坐收渔翁之利。

结果大飞轻易的识破她，跟陈浩南、山鸡里应外合，保住洪兴，灭了外来势力。

当大飞戳破谎言，情妇很诧异，她以为她的魅力应该没有男人能抵挡的住。

大飞说一段台词，我印象深刻，他说：「我大飞身边的女人，不是舞女就是落翅仔（妓女），突然有一个像妳这样的女人贴过来，我心底总是挠痒痒。」

大飞很了解自己，他知道自己是什么人，能干什么，过什么样的生活，也知道自己吸引的会是什么样的女人。

相比之下，山鸡就傻得多，他看不透这个女人，因为他没看透他自己。他以为他是大佬情妇眼中的骑士，实际上只是棋子。

4.

有些人，我会跟他们讲道理，比如教育孩子。尽管他们对某些事情一时不了解，这不是因为他们笨，而是因为他们没接触过，只要好好说，他们会了解。

有些人，我不愿跟他们多说什么，因为我觉得没意思。

谈到这里，我想起存在心理学家Rollo May说过的一句话：「爱的反面不是恨，而是冷漠。」

教育爱也是，当一个老师不再愿意跟孩子碰撞，指出孩子的问题并教导他们，而是随便孩子闹腾。我想这个老师多半是心寒了，他已经没有教育爱，所以面对孩子，他变得冷漠。

我感觉这个世界正在剥夺人们爱的热情，很多人不再谈恋爱、生孩子、拼事业、搞创业也是如此。越来越多人不想跟那些自以为是的人争辩，包括跟这个世界争辩。

这叫躺下吗？我以为只是一种冷漠，对生命的冷漠。

作者：高浩容。台湾哲学谘商学会监事，著有《别害怕当个流泪的大人》、《写给孩子的哲学思维启蒙书》等著作。（公众号：容我说）