原文
【子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也。信而后谏，未信，则以为谤己也。”】
这里的“厉”，解为“病”，折磨，折腾。
子夏说，君子无论是使唤下级，还是事奉上级，都要事先取得信任。如果你还没有取得人民的信任，就去使唤劳役他们，他们会认为你是在折磨他们，折腾人。如果你还没取得上级信任，就去进谏，上级会认为你是在诽谤他。
那如何取得信任呢？张居正说，靠“积诚”，“君子欲有为于天下，非积诚以感动之，未有能济者也”。因为无论你做什么，大家都认为你是为自己，你别有用心，有个人目的。如何让大家信任你呢？只有靠你平时的、长期的表现，路遥知马力，日久见人心，人人都知道你，一心为大家好。
如果你要劳民动众，一定是你平时对大家至诚恻怛（da二声），至诚恻怛就是内心真诚对他人体恤关爱，不自欺、不欺人。大家都相信，你要让干的，一定是非干不可得，为大家好的，所以都踊跃行动。
如果你要规劝上级，你的话肯定是他不爱听的，如果你平时忠心耿耿，至诚恳切，上级已经知道你的一份心意，你说出的一番批评的话来，他自然信任而且重视，能虚心听纳。
要成事，先积诚，诚信是成事之本，积诚全是平日的功夫。《中庸》说至诚无息，就是一点也没停息，任何时候，对任何人，都是至诚待之，至诚无息，无息则博厚，厚德载物；无息则悠远，永续经营；无息则高明，比谁都厉害，活在他人想象之外。
#杨玉光学论语#
