成年人最高级的修行,是断舍离。

作者:洞见·辞愚

物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。

人生是一场漫长的跋涉。

驮负的太多,就会不堪重负,囿于原地。

所谓,大道至简,以简驭繁。

只有丢掉一些东西,才能做到起舞轻盈。

01

过去未来之忧,当断。

有人说,人生的烦恼大抵可归纳为十二字:

“放不下,想不开,看不透,忘不了。”

我们常常为昨日之事心生千千结,又为明日之不测满腹愁绪。

可一味执着于过去的烦恼,就会囚于心中的牢笼。

一味把目光投向未有定数的明天,就会忽视眼前要紧事。

林清玄说:

“人生的烦恼,大多来自过去习气的牵绊,以及对未来欲望的企图,如果学会放下杂念,时刻活在眼前的一境,忧烦立即得到截断。”

与其对诸事念兹在兹,杂念丛生,不如掸去心头尘灰,专注当下。

古时,有一位读书人夜夜难以入寐,担忧能不能金榜题名。

为此,他远道拜访德高望重的先生,请教读书入仕之道。

先生听完他的烦恼后,说了一句:“抱朴守静,勿思未来。”

读书人不解,先生语重心长地说:“人心不过拳头大,装的都是明日烦恼,何能灯下闲读。”

曾国藩也躬身践行这样的生活态度:

当读书,则读书,心无着于见客也;

当见客,则见客,心无着于读书也。

细数人生烦恼有千万种,可大到追逐功名沉浮,可小到鸡毛蒜皮的争吵,如果事事往心里塞,只会压得喘不过气。

所谓,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。

“过去”已经尘埃落定,“未来”一切悬而未决。

莫多忧虑过去,莫多思量未来,守心笃行于现在。

如此,我们才能卸下千斤包袱,走好脚下的路。

02

无能为力之事,当舍。

世事难料,人心复杂,很多事,不是你想,就能做到的;很多东西,不是你想要,就能得到的。

揪着难以完成的事不放,容易让生活坠入绝望和焦虑的深渊。

看过一个《驴子逞能》的寓言故事。

市集里的一头驴子被商贩买回去,驴子心里对主人感恩戴德,发誓要好好报答。

第一天,主人往驴子背上搁了两袋米,驴子轻松地把米送到客户。

第二天,主人放了五袋米,关心地询问:“能扛得住吗?”

驴子高昂地嘶鸣:“没问题。”

第三天,主人叠好八袋米后再次问:“会太重吗?”

驴子已经感到吃力,但仍咬紧牙关地说:“没问题。”

第四天,主人又放了十袋米并再三确认,驴子为了不让主人失望,尥着蹄子应承下来,谁知行到一半路程,累得气喘吁吁的驴子口吐白沫,倒地不起。

商贩见状,气恼地抱怨说:“承受不住那么多重量,怎么不懂得放弃呢?”

小则工作任务,大则生活目标,有一些事是得心如磐石坚持到最后,有一些事则需急流勇退。

林语堂先生说:“明智的放弃胜过盲目的执著。”

不是每一只乌鸦都会变凤凰,不是每条鲤鱼都能化龙。

凡事要尽力而为,也要量力而行。

路遥曾说:“一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。”

若是无能为力之事,还偏要往南墙撞,只会搞得遍体鳞伤。

适当地松手,做力所能及之事,才能真正有成就。

有时承认无能为力,是一种解脱;选择退而求其次,是一种智慧。

03

烂人烂事之烦,当离。

有这样一个故事,山上的师傅与弟子出门远游。

途径一处农地时,一个嚣张跋扈的乡野村夫上前故意刁难,恶言辱骂。

人生地不熟,师徒二人只好忍气吞声。

但过了许久,弟子越想越愤愤不平,毫无兴致游玩,而师傅怀揣逸兴,流连于山水。

心有怨气的弟子问师傅如何做到心无所障。

师傅笑着说:“你昨儿磕到一块石头,怎么没见你愤怒?如果你把恶人当成一块硌脚的小石子,很快就不把它当回事了。”

生活中往往会有这样的经历:

碰到有人恶语挑衅,我们会耿耿于怀,一直懊恼没有狠狠驳斥。

遇到有人胡搅蛮缠,我们会辗转难眠,脑海里不断放映当时场景。

常人遇到烂人,会如陷入泥潭里,尽盯着破事,不自觉放大负面情绪。

就如刘震云在《一句顶一万句》中说的:

“人要一赌上气,就忘记了事情的初衷,只想能气着别人,忘记也耽误了自己。”

如果太过于在意烂人,只会让生活乌烟瘴气。

如果懂得不和烂人纠缠,内心就会云销雨霁。

查理·芒格如此说:“不要同一头猪摔跤,因为这样你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。”

任何圈子里,不可避免会有讨厌的人。

我们没法决定其去留,但能选择以何种心态去面对。

人生一世,草生一春。来如风雨,去似微尘。

自己的心境应该由自己决定,而不应被烂人烂事左右。

米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》里提到:

“从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里,我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。”

世间繁芜,有无尽的琐事,每一样都要承载在生命里,只会累及前进的步伐。

人生像一座花园,要适时定期清除杂草枯叶。

抛开无谓的忧虑,远离消耗你的烂人,删繁就简,淡定安然。


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