作者：洞见·辞愚

物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

人生是一场漫长的跋涉。

驮负的太多，就会不堪重负，囿于原地。

所谓，大道至简，以简驭繁。

只有丢掉一些东西，才能做到起舞轻盈。

01

过去未来之忧，当断。

有人说，人生的烦恼大抵可归纳为十二字：

“放不下，想不开，看不透，忘不了。”

我们常常为昨日之事心生千千结，又为明日之不测满腹愁绪。

可一味执着于过去的烦恼，就会囚于心中的牢笼。

一味把目光投向未有定数的明天，就会忽视眼前要紧事。

林清玄说：

“人生的烦恼，大多来自过去习气的牵绊，以及对未来欲望的企图，如果学会放下杂念，时刻活在眼前的一境，忧烦立即得到截断。”

与其对诸事念兹在兹，杂念丛生，不如掸去心头尘灰，专注当下。

古时，有一位读书人夜夜难以入寐，担忧能不能金榜题名。

为此，他远道拜访德高望重的先生，请教读书入仕之道。

先生听完他的烦恼后，说了一句：“抱朴守静，勿思未来。”

读书人不解，先生语重心长地说：“人心不过拳头大，装的都是明日烦恼，何能灯下闲读。”

曾国藩也躬身践行这样的生活态度：

当读书，则读书，心无着于见客也；

当见客，则见客，心无着于读书也。

细数人生烦恼有千万种，可大到追逐功名沉浮，可小到鸡毛蒜皮的争吵，如果事事往心里塞，只会压得喘不过气。

所谓，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

“过去”已经尘埃落定，“未来”一切悬而未决。

莫多忧虑过去，莫多思量未来，守心笃行于现在。

如此，我们才能卸下千斤包袱，走好脚下的路。

02

无能为力之事，当舍。

世事难料，人心复杂，很多事，不是你想，就能做到的；很多东西，不是你想要，就能得到的。

揪着难以完成的事不放，容易让生活坠入绝望和焦虑的深渊。

看过一个《驴子逞能》的寓言故事。

市集里的一头驴子被商贩买回去，驴子心里对主人感恩戴德，发誓要好好报答。

第一天，主人往驴子背上搁了两袋米，驴子轻松地把米送到客户。

第二天，主人放了五袋米，关心地询问：“能扛得住吗？”

驴子高昂地嘶鸣：“没问题。”

第三天，主人叠好八袋米后再次问：“会太重吗？”

驴子已经感到吃力，但仍咬紧牙关地说：“没问题。”

第四天，主人又放了十袋米并再三确认，驴子为了不让主人失望，尥着蹄子应承下来，谁知行到一半路程，累得气喘吁吁的驴子口吐白沫，倒地不起。

商贩见状，气恼地抱怨说：“承受不住那么多重量，怎么不懂得放弃呢？”

小则工作任务，大则生活目标，有一些事是得心如磐石坚持到最后，有一些事则需急流勇退。

林语堂先生说：“明智的放弃胜过盲目的执著。”

不是每一只乌鸦都会变凤凰，不是每条鲤鱼都能化龙。

凡事要尽力而为，也要量力而行。

路遥曾说：“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。”

若是无能为力之事，还偏要往南墙撞，只会搞得遍体鳞伤。

适当地松手，做力所能及之事，才能真正有成就。

有时承认无能为力，是一种解脱；选择退而求其次，是一种智慧。

03

烂人烂事之烦，当离。

有这样一个故事，山上的师傅与弟子出门远游。

途径一处农地时，一个嚣张跋扈的乡野村夫上前故意刁难，恶言辱骂。

人生地不熟，师徒二人只好忍气吞声。

但过了许久，弟子越想越愤愤不平，毫无兴致游玩，而师傅怀揣逸兴，流连于山水。

心有怨气的弟子问师傅如何做到心无所障。

师傅笑着说：“你昨儿磕到一块石头，怎么没见你愤怒？如果你把恶人当成一块硌脚的小石子，很快就不把它当回事了。”

生活中往往会有这样的经历：

碰到有人恶语挑衅，我们会耿耿于怀，一直懊恼没有狠狠驳斥。

遇到有人胡搅蛮缠，我们会辗转难眠，脑海里不断放映当时场景。

常人遇到烂人，会如陷入泥潭里，尽盯着破事，不自觉放大负面情绪。

就如刘震云在《一句顶一万句》中说的：

“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”

如果太过于在意烂人，只会让生活乌烟瘴气。

如果懂得不和烂人纠缠，内心就会云销雨霁。

查理·芒格如此说：“不要同一头猪摔跤，因为这样你会把全身弄脏，而对方却乐此不疲。”

任何圈子里，不可避免会有讨厌的人。

我们没法决定其去留，但能选择以何种心态去面对。

人生一世，草生一春。来如风雨，去似微尘。

自己的心境应该由自己决定，而不应被烂人烂事左右。

米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》里提到：

“从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里，我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。”

世间繁芜，有无尽的琐事，每一样都要承载在生命里，只会累及前进的步伐。

人生像一座花园，要适时定期清除杂草枯叶。

抛开无谓的忧虑，远离消耗你的烂人，删繁就简，淡定安然。