在草长莺飞的二月天，在一个阳光明媚的周六，应古今文学研究院之邀，参加“文艺乡建，相约稽亭”采风活动。
稽亭，一个熟悉而亲切的村庄，因为我的二姑姑就嫁在这个村。小时候，每到寒暑假，姑姑就会接我来她家小住一段日子。记忆中，村口那个偌大的塘，塘里数不清的绿色塑料瓶用于养殖珍珠，和小表姐愉快地嬉戏玩耍......带着这些童年美好的记忆，我和文友们走进稽亭，走进这个古韵悠悠的村子。
在稽亭的文化礼堂会议室，三位儒雅热情的村干部接待了我们。其中一位最年长的，还曾是小学人民教师呢！我们围坐成一桌，听退休的丁老师为我们娓娓道来关于稽亭的悠久历史：
稽亭村历史悠久，人文荟萃。稽亭村始建于南宋，迄今已有近800年的历史。稽亭这个名字是怎么来的呢？原来，义乌江在稽亭这个地方，曾有一个稽查点，因此取名为稽亭。它离著名的佛教胜地双林寺仅一公里。当时，双林寺为了改观寺容，派来了两百多名和尚修建稽亭，据说当时的稽亭塘的面积有180多亩，万顷碧波，甚是壮观！元代义乌文人丁存曾有诗赞曰：春风引技过稽亭，和日融融小药青。百顷波逐碧落，一行归雁流青。檐楹鸟臬知人好，山水龙蟠贵地灵。
据资料记载，村里曾出现过十八个台门（高贵的门第）。在明朝时，一位皇姑下嫁到稽亭一户人家，这里因此有了“皇亲国戚地，金枝玉叶家”的美称。在村口处，还设有一个下马碑，碑文上写着“文官下轿，武官下马”，可见稽亭村当时地位的显赫。稽亭还有两位跟着戚继光一起抗倭的大将军呢，他们枕戈寝甲，在战场上剑拔弩张，浴血奋战，保家卫国，是稽亭人的骄傲！
稽亭的众多历史人物中，最出名的莫属傅大士了。据民间传说，他还是稽亭土地庙里的土地爷爷土地奶奶帮忙接生的。傅大士24岁那年的一天，他在稽亭塘边捕鱼，来了一位名叫达摩的印度人，他指点傅大士，使他顿悟前缘，投身佛门。因问修道之地，达摩指了指松山下双寿树说:“此可矣！”此后，傅大士就来此结庵修行，这就是以后的双林寺。傅大士创建了双林寺，依靠双林寺进行弘法，解救东南一隅处在苦难中的百姓。他也是儒释道三教合一的倡导者，所创的转轮藏法门，影响整个佛教界。
来到稽亭，一定要尝一口地道的稽亭红曲酒，因为这里可是远近闻名的红曲米生产基地，这里酿制的红曲黄酒，味郭、色正、营养好。据清光绪十一年的《吴氏宗谱》记载：“莆田县吴梧孙，号庆元，幼负异材，贸易代耕。遨游义邑，爱山川之秀丽，念风土之敦淳，辞鳌头之桑梓，徙乌伤之稽亭，自为第一世祖。娶朱氏，生二子。”200多年前，一位来自福建莆田县名叫吴梧孙的人，迁入稽亭村后，带来了制作红曲的“曲娘”和技术，使稽亭逐渐形成了一个依靠做红曲勤劳致富而远近闻名的专业村。1988年，村里的丁予章、丁舸父子俩，依靠传统的制曲工艺，办起了红曲加工厂。他们依靠科技，催生了点米成“金”的奇迹——从早籼米中提取了红曲系列产品，产品出口到许多国家和地区，为当地农民增加了数十万的收入。稽亭这个原生态的古村落，搭上了新时代的快车，进入奔小康的致富大道。
然而，由于现代啤酒等各种饮料酒水的竞争冲击，红曲酒的销量也受到了影响。再加上做红曲酒非常辛苦，尤其是在发酵的时候，要控制好温度，把握好时间，耗时耗力，导致村里做红曲的人越来越少，仅剩十几户。童年里，那满地晒着的鲜红的红曲米，那空气里弥漫着的浓郁的红曲酒香，已经成了挥之不去的记忆，留存心底。但我相信，在村干部们的科学规划下，通过现代网络销售渠道，稽亭的红曲一定会有柳暗花明又一村的更好的发展！
听完了丁老师对稽亭的详细介绍，我们又兴致勃勃地参观了村里的文化礼堂。文化礼堂造型美观，各具特色，功能完备，是稽亭村村民的精神家园。圆形拱门，鹅卵石铺的小路曲径通幽，傲然挺立的迎客松在阳光下熠熠生辉，给人感觉安静而充满力量。展示在衣橱里的寂寞霓裳，鲜艳的颜色，精美的刺绣，似乎在静静地诉说着稽亭戏曲人的心灵手巧。一个个铜造的雕塑，完美地展示了红曲的制作工艺，让我们看到了制作红曲酒的辛苦与不易……在文化礼堂，我们看到了稽亭的根和魂，这里积淀着最深沉的精神追求，凝聚着稽亭的历史与文化。
半天的采风活动，让我更加了解古韵悠悠的稽亭，也对这个历史悠久的村子有了更深的感情！
