这些天，不少友友分享了荷花的图片，看得我心痒痒的。5月份，我在郊区松江区项目的一个村见过睡莲，还有零星的荷花。由于长势不成气候，加上那天风比较大，即使穿了夹克衫，还是颇有凉意，也无心细看。之后，由于种种原因，一直没机会见到盛开的荷花。恰好单位里有一个关于荷花的雕塑（见图1），前些天还以此相当于见过荷花了。
昨天我们提到湖南道县人周敦颐在江西于都创作了《爱莲说》。据考证，周敦颐是在江西于都罗田岩古寺将《爱莲说》刻碑首发，此后广为流传。作为湖南人的周敦颐曾经担任过虔州（今赣州）通判，《爱莲说》就是他在这里担任通判的时候第二次来到罗田岩古寺，并将自己精心撰写的《爱莲说》书稿交给了时任知县沈希颜。沈希颜读罢，被文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的士君子品格深深触动，于是亲自操刀，将《爱莲说》全文碑刻于罗田岩，并落款：“舂陵周惇实撰，四明沈希颜书，太原王抟篆额，嘉祐八年五月十五日江东钱拓上石。”
刻碑不复杂，因为《爱莲说》只有119个字。这篇文章是在他晚年，也就是离生命终点还有十年的时候面世的。
《爱莲说》
【北宋】周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
在古代，要使文章流芳百世，最早是甲骨文，然后是金刻、石刻，再后才是印刷术，以及最近几十年才有的电子文档。周敦颐119字的《爱莲说》因为这个有差不多1500年历史的寺庙里的石刻，就达成了历经近千年而不朽的效果。字不在多，关键是微言大义，片言以居要，5000字的《道德经》涵盖了无穷的天理，半部《论语》就可以治天下，一百多个字的《爱莲说》就把荷花特质，与菊花、牡丹的比较阐明透彻。
同样是昨天，也就是我从于都转往小镇的第二天，发现楼前的大片荷塘在清淤后改造成了鱼塘，小镇人家夸张地说是“湖”。幸亏与鱼塘相连的一条水渠里还有部分荷花，算是弥补了我今年没有真正凝视荷花的遗憾。
（图1拍摄于2025年6月26日，图2-8拍摄于7月2日）
