人们的生活透过人们的故事塑造人们的日子，塑造人们到底是谁，也塑造人们的关系。人们总是在关系中获得生命的力量，而诸种关系中，最重的是与自已的关系。
每次听个案的故事，看到个案被主流文化规范所困，在非此即彼的定论里，将内心暴露在沙漠里干涸，那种“空洞着双眼”的痛苦让人心疼，怎样协助他们将生命支线故事里的珍珠串起来，由星星点灯到星火燎原，让生命的希望从灰暗的缝细中照进来，后现代的叙事哲学观，陪伴创造对话，对话创造空间，这很符合我个性中更愿意看到事物积极的一面的习惯，它能“润物无声”的引领个案看到不一样的自已，开启不一样的人生空间。
督导课上，我把叙事的咨询师比喻成上帝，上帝从来不给人们解决问题的具体方法，TA只高悬在生命的灯塔上，聆听每个生命的诉说，忏悔，与祈祷.人们在倾诉里，解构原来的生命“乐高”元素，重建成加持生命力量的模式。现实生活里，有信赖上帝的人很少有去找心理咨询师，所以当个案来到咨询师面前那一刻，咨询师首先要是上帝的角色，要知道上帝力量的方向，要知道上帝也不是万能的。
对话从个案来到咨师面前的一刻即开始。仅只个案的出现，就有积极的意义：是什么样的想法让你来找我？那个想法是怎么来的？你想要怎样的改变？
对话的开始，咨师要放下知识的权力，用好奇的心开始陪伴，去病理化，去标签化，将问题与人分开。人们的痛苦来自想法的源头，对人生的反应往往和文化社会传统有密切的关系，比如在主流文化的认知里，父母认为孩子就该学习好才叫出人头地，而孩子长期的被塑造认同，反抗的过程中自已也带着反主流的伤，于是对自已开始怀疑，否定，内心成长的力量消殆，人生也就此停滞，在原地打转。其实人活着本身就不容易，就有不同方向的挣扎与努力，先要相信人们在苦难中自救的力量。
对话中，聆听个案的主线故事，珍惜支线故事中的闪光点，专注在TA的故事里，不批评，不快速给答案。带着解构（认知重组）的视野，找到人们隐而不现的常被忽略的支线故事，让TA去发现没有被发现的自已，看到痛苦中坚持的力量与感动，意识到TA是有可能性的人，进而开启另一个对话空间。这时，咨师不能做甩手的上帝，来访的个案，是上帝偶尔要出手的孩子！咨师要为个案潜在发展区（对生活的熟知和认为生活有何可能性之间的鸿沟）搭建脚手架，让个案心理那个“受伤的小孩”慢慢成长:"如果..."推测,预估,贴近,让TA开始爬行，行走，奔跑，攀登。
今天的个案小航,用身体的疼痛拒绝妈妈的权威控制,以至于身体的不舒服被意识控制,做为与妈妈抗争的武器.
问:为什么不以其它的方式拒绝妈妈?
答:那样妈妈太伤心了
问:怕妈妈伤心,是代表你很孝顺,不忍直接冲击吗?
答:是
孩子对妈妈的这份心疼,就是支线故事里的闪光点,围绕这个闪光点,慢慢扩大,让他看到行为的后面,其实是爱,再慢慢引导重建认知.
对话结束,咨师成为有意义的观众,开启个案自已跟自已对话的空间.用不同时空的自已,用外化的非人物,或者生命中的重要他人,去见证在生命的某个瞬间,某个场域,个案因为被细细的看见,而重新找到的生命的力量与勇气,将让他迈出坚实的脚步.
喜欢对话创造空间的互动引导模式,在和谐认同的关系中去聆听,理解,回应,好奇,学习,分享,放下预设的立场,贴近地理解人们,在合作中朝向希望与可能,对于咨询双方都有神奇的力量!
