【郑重声明：文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第39期“恒”专题活动】
唐代诗人白居易在诗歌《长恨歌》中有写:
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
“情比金坚”一词就出于此，常用来形容男女之间的感情像金属一样，非常坚定。
大部分小姑娘都爱看言情小说，我也不例外。重度言情小说爱好者的我，为了看小说做出过很多不可思议的事：半夜偷偷打着手电筒看小说、在无聊的课上用课本挡着小说看、在刚兴起的翻盖手机上的小小屏幕上看电子小说。我曾无数次沉溺于对无限美好爱情的幻想之中，认为爱情就是天大一切，直到在上学时无意中刷到了一部电影，才让我对爱情有了一点其他的思考。
这部电影是泰国的《永恒》。电影讲的是被叔叔寄予厚望的侄子上完大学后回到叔叔家，却和叔叔的妻子——自己的婶婶产生了感情。两人之间的感情被叔叔发现了，为了惩罚他们，用铁链子把他们拴在了一起。对于男女主人公来说，被铁链子拴在一起并不是惩罚，因为他们可以每时每刻都在一起。刚开始他们很快乐，一起去踏青、游玩，天天欢声笑语。但好景不长，相爱的两人因为每天都在一起，因为一件件小事起了摩擦，本来感情甚笃的他们开始互相厌弃、争吵不断，别人拆都拆不散的感情最后以悲剧收场。
电影的名字叫《永恒》，可男女主人公之间看似坚定的感情却没有永恒，巨大的反差让我对永恒产生了疑问。至死不渝、忠贞不渝的爱情能永恒吗？
古往今来，有多少爱情故事世世代代传颂，令听者落泪唏嘘：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，唐玄宗和杨玉环之间应是有真挚爱情的，这在帝王家是何其可贵。可这爱情故事的结局很是惨烈， “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也不过如此；“无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”，梁山伯和祝英台之间的感情穿越生死，化蝶相守，这是另外一种形式的永恒吗？；“府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝”，焦仲卿和刘兰芝因为父母阻扰被迫自尽来维护彼此之间的感情，他们之间的爱情悲剧留存于名篇《孔雀东南飞》之中。
人间如有永恒的爱，又有几人能永恒相守？
虚无缥缈的爱情如不能永恒，那有实体的物质能永恒吗？
亭台楼阁、宫宇楼宇、高楼大厦，不管是当初多么精致美观、高大恢弘，大都随着时间的流逝化为黄土。“蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，连气势雄浑、遮天蔽日的阿房宫不免也成一片焦土。
繁华也不是长久永恒的。有多少帝王天子想让江山基业永世流传下来，只是到头来兴衰成败不由人之愿望。秦始皇建立大秦帝国，梦想传到千秋万代，结果二代就亡，转眼秦砖换汉瓦。正如曹公在《好了歌注》中所说：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。”繁华转眼如过眼云烟，随风而散。
感天动地的爱情、坚固高大的楼宇、引人沉醉的繁华都不能永恒，那什么才能永恒呢？我认为，永恒回荡在天地之间的浩浩正气是能永恒的。哪怕已经过了千百年，哪怕它们的主人肉体已经消亡，精神也永恒不灭，并激励一代又一代的人不忘初心、砥砺前行。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”奉献精神，陆游的“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的爱国精神，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”为国出征的精神，“禾下乘凉梦，一梦逐一生”的袁隆平院士…………一代代有名或默默无闻的无名英雄前仆后继，他们的精神永远回荡在天地之间。他们的所作所为、精神高度正如北宋大家张载的名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
为人一生，虽短却长，我们生命的长度可能并不由自己做主，但我们可以扩宽生命的宽度，尽量跳出眼前短暂的、虚幻的“繁华”，多去追求可以回荡于天地之间永恒的精神。
一切可灭，唯精神长存。
