夫鸿蒙初判，清浊有序；混沌既分，乾坤显性。阴阳互生，万物兹繁。天地应激，百兽率舞。弹指万年，水润千里。炎黄龙凤，宗族延嗣。后人视祖德为至亲，不以生死为限；祖德论后人为遗响，不因阴阳而绝。故渐有七月十五之期，阴阳相接，人鬼商略。祭先人，祀祖德。忆往事，阅前尘：畅孝义，晓宗情。
吾族起于河朔，历经百派，支流千总，辐游万户。涌沛齐鲁，径通赣湘。虽落异地，名号不改，曰：山东郭氏。唐宋以往，颇有贤达。明季尔后，精英常鸣。未知其何年，先祖启山林，斩荆棘而立门，是有遂川郭氏流传。吾今日入山祭祖，拜祖父母万年门户，亦穿林越田，踏赐划肌。或味先人开拓之苦，品前辈建设之辛。
方今之世，祖德不显于寒门，光迹少记于尺牍。纵有族谱，片语只言。后人知先人，名目而已。况乎族谱混乱，人员散逸者，何可言说也哉？祖父母之事迹，略有记忆。祖母驾鹤于父之未冠，祖父乘虚于吾之舞勺。祖母杨氏，性坚强而早去；祖父鉴公，心有壑而未成。叹祖母病弱，父、叔惜食而汤馊；思祖父谋生，叔、父荡排而滩危。每每念及，未尝不辍食伤怀。须臾而今，十数载矣。父叔各家，子孙独立。风雨春花，白霜赤火。清波浩荡，泥泽泞湿。父叔发斑白，子孙皱微深。香火嬗递，骨血流传。代有荣昌，既为功勋，并敬祖德。
噫兮！中元之节，燃纸以为异界之货币，供香以为他世之营养。阴待阳以济而阳求阴以助哉？非耶？实耶？慎终追远，民德归厚矣。阳之后人，奉纸为宝，献香为珍，立孝敬、存警醒、教后人、启心智也。后人期祖德庇佑而许愿，祖德待后人记忆而云烟。子曰：未知生，焉知死？生耶？死耶？祖与孙继，共续宗脉。以心祷求，以神倾听；以言诉讲，以灵感知。孰为求？孰为听？不知矣。谁为讲？谁为知？不知矣。
死生其大也，吾不知何以论之。生死其壮也，吾是知固当述之。草木一春秋，人生几寒暑？世上行走，红尘跋涉。云甚逍遥无所凭恃？道何潇洒拥道从容？庄子曰：嗜欲深者，其天机浅。天机其何？其无欲者，刚则刚矣，其于世何为？何益？何苦？其真无欲哉？
明人伦，知上下，别贤愚，明进退：得胜于天，获赢于地，取成于人，吾固所愿也。唯其至深者，健康而已矣。父母康健，妻儿顺谐，妹妹喜乐，吾亦安宁。健康体魄，康健精神。少妄念，自在行。吾不知祖德以为何如？盼祖德亦自安宁顺和。
援笔信书，不知所言。伏维尚飨。
孙郭国酬。
