素怀有年
见一僧侣笔记云，佛教乃对治无明的智慧，吾信然。值四月初八，佛的诞辰，又称浴佛节，与家人通话，询焚香敬神否？答曰太忙，没有时间。匆忙与其道今天的殊胜日子，并告戒叫孩子给家里清供之莲佛，掸掸尘垢，净水燃香以祀。
非常不奈烦，又怕触惹上她的嗔心，轻言几句，打住话头。人心最可怕者三毒，贪嗔痴。猪象征痴，鸡象征贪，蛇象征嗔。嗔性发动，如见蛇形，无不让人生厌。痴，似乎可以等同无明。本来享乐的猪，它的结局注定挨宰，因为它那一身肉也。它的无明，是不知饲养它是为了吃它，若猪有觉，安会欢快吃食，见天肥长。
鸡，如何与贪相牵扯？吃尽垢土百虫，还人清净宝地，犹遭认定为贪婪之物！嘴啄不停，爪刨不停，为人报晓，佐酒受烹。
人吃百物，百物蚀人，万物侵凌克谐，博伽梵歌中通过讲述瑜伽之道，先佛陀悟出生死转化奥义。而吾佛教义，更注重今世烦恼对治。与人为善，善从细微做起。佛理易悟，功德还需渐修，聚沙成塔，连沙亦累积了功德。
对吾佛的信仰，乃举手之劳，乃净除身边环境，凝神静气，在焚香之际，寄托一些心灵的期许。就这样简单对生活美好祈福，忙于世俗凡务者，不愿为之。我心慈悯，万佛大悲，补特伽罗本具真如，因无明蒙蔽，挣扎于红尘，维愿虚空地藏摩利支天，灵雨点洒，浑噩众生早作警醒。
