马上就是儿童节了，就祝大家节日快乐吧，更新一篇关于《世说新语》里小孩子的文字。
聪明小孩真聪明
中国古代有一本书叫做《聪明小孩真聪明》。这本书有个别名，叫做《世说新语》。里面净是些聪明小孩。
这些聪明小孩聪明到什么程度呢？我随便摘几个例子吧。
有的小孩啊，聪明善变，总有道理：
话说晋明帝司马绍才几岁的时候，正坐在父亲晋元帝膝上玩呢，忽然有人从长安来。晋元帝就问司马绍了，说你觉得长安和太阳，哪个离我们远呢？司马绍说太阳远，因为总听说有人从长安来，但是从来没有听谁说从太阳来。晋元帝身为国君，大概是觉得这个儿子天赋异禀，想晒给大家看，于是第二天又在群臣面前问了一遍。不料这回司马绍说，太阳近，因为现在我一抬头就看见了太阳，但是我看不见长安啊。（夙惠·三）
有的小孩啊，年纪轻轻就学富五车：
前面说的那个晋明帝司马绍，有个“布衣之交”叫做庾亮。话说这庾亮有个记室参军，叫孙盛。一次庾亮叫孙盛出去打猎，孙盛不知道怎么把两个儿子都带着了。庾亮在猎场忽然看见孙盛的次子齐庄，就问他“你也来了呀！”齐庄说“所谓‘无小无大，从公于迈’。”（言语·四九）
这个“无小无大，从公于迈”语出《诗经·鲁颂·泮水》，本来的意思是无论大小臣子，都跟着鲁公出游。七岁的齐庄这里一语双关，将“无小无大”解释为大孩子和小孩子，“从公于迈”就是跟着父亲游猎。不仅熟读《诗经》，还能活用《诗经》，真是厉害啊！
还有的小孩啊，才思敏捷，怼起大人来毫不客气：
孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳，拜访威望有加的司隶校尉李元礼。入门通报的时候，孔融说“我是李家亲戚”。及席入座，宾客惊忙，这尼玛谁家小孩？李元礼就问了，我跟你是哪门子的亲戚？只见孔融不慌不忙，“我的祖先仲尼（孔丘，即孔子，字仲尼）曾拜您的祖先伯阳（李耳，即老子）为师，这样看来，我跟您就是世交了。”宾客皆赞许小孔融聪慧可爱。这时候有个叫陈韪的人放冷箭，说，“小时候聪明，长大了未必。”孔融应声就答：“想必您小时候，一定是很聪明了吧！”（言语·三）
对，不用怀疑，这位孔融，就是让梨的那位。不仅聪慧，而且明礼。
要问这些小孩怎么就那么聪明呢？其实也很简单。魏晋南北朝的时候虽然没有科举制度，做官全靠家族的荫佑，但是那些所谓精英阶层，皇亲国戚也不是衣来伸手饭来张口，干坐着吃饭的货。如果谁家的儿子不学无术，那多半是要导致家道中落，沦人笑柄的。人祖上辛辛苦苦打拼下来的社会地位，就这么断送你手里，棺材板都压不住了。
在这么大的压力下，哪个家长敢放松对自己孩子的教育？恨不得孩子出生就能背诗经，三天就会颂论语，长成清雅名士，传承家族门风。所以士大夫阶层的家长们，都是言传身教，日日授习。要吃饭？先背一段《孝经》，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”临到睡觉，再来一段《道德经》，“无名天地之始。有名万物之母。”毕竟他们的父母就是这么对他们的。
谢公夫人教儿，问太傅：“那得不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”（德行·三六）
谢太傅教育孩子，都是拿自己的言行作为孩子的示范。所以想让孩子聪明伶俐，可不是送上幼儿园上小学就完事了的。我估计那时候他们教子的责任都比现在的某些父母要大，如果他们也吃完晚饭就看电视玩手机，让孩子自己去做作业的话，夜里祖宗是要来戳他们脊梁骨的。
这本《聪明小孩真聪明》里还真有一例，说明了聪明小孩都是有家族传统的。
前面那个聪明的小孔融长大后，被曹操抓捕。捕吏前来带走他的时候，两个儿子（八岁和九岁）在院里玩耍，面不改色。孔融问捕吏，能不能保全两个小儿子的性命？儿子一听，便起身对父亲说“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”没一会儿，抓捕两个儿子的人也到了。（言语·五）
讨厌大人真讨厌
中国古代还有一本书叫做《讨厌大人真讨厌》。这本书也有个别名，也叫做《世说新语》。里面净是些讨人厌的大人。
我们都是在“别人家孩子”的阴影下长大的。孩子聪明，自然招人喜欢。但是现在国家都鼓励一对夫妇生育两个孩子了，不免会让他们遇到“自己家兄弟姐妹”的阴影。大人们，就是不断给你投下阴影的那个罪魁祸首。
然而最可怕的是，你自己已经很聪明了，却还有个比你聪明的兄弟姐妹。
晋朝尚书令顾和有个孙子叫顾敷，还有个外孙叫张玄之。可怕的是，两个孩子都能言善辩，冰雪聪明。一次到寺庙里，顾和问两个孩子，为什么佛祖身边的弟子有的哭、有的不哭？张玄之说，得到佛的宠爱，所以哭；没有得到宠爱，所以不哭。顾敷非得跟兄弟争一番，说，不对，应该是不动情，所以不哭；不能忘情，所以哭。（言语·五一）
不过说到在兄弟的阴影下成长，怎么也比不过钟繇的两个儿子。
魏国太傅钟繇有两子，钟毓和钟会。兄弟俩小时候被魏文帝曹丕召见。钟毓脸上有汗，钟会没有。曹丕就非得让他们说，为什么你流汗了啊？为什么你不流汗啊？钟毓说：“战战惶惶，汗出如浆”，钟会说：“战战栗栗，汗不敢出”。（言语·一一）
还有一次，两兄弟趁父亲白天睡觉，偷药酒喝。这响动估计大了点，把父亲钟繇惊醒了。醒了的钟繇不动声色地暗中观察两小儿。他发现钟毓先朝躺着的父亲行礼再饮酒，而钟会不行礼，直接喝。对，钟繇起来，就又问啦，你们俩怎么一个拜，一个不拜呢？钟毓说，酒是完成礼仪用的，不敢不拜。钟会就说，偷酒喝本来就不合乎礼仪了，所以我不拜。（言语·一二）
中国的大人们总喜欢把孩子放在一起比较，说你聪明，他比你还聪明，然后满意得意，大笑开怀。小孩子从小就要遭受这种比较的碾压，像顾敷和张玄之一样，小小年纪就什么都得争一下，一点也不可爱。更可怕的是，对孩子来说，这个聪明的兄弟姐妹，在大人面前的完美表演总是像个阴影，让他保持着沮丧。
别以为这件事“长大了就好了”，事实证明，在我们这里，长多大也逃不了被长辈拿来跟兄弟姐妹比较的命运。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。（言语·七一）
哎，魔咒，可怕。
本文标题来源于蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》
