人生的位置似乎是与生俱来的，无论贫富、无论贵贱，无论出生在哪里，总是归属于某个家庭，无论这个家里子女多少，总有一个属于你自己的位置。但是，情况有时也有不同。

在独生子女家庭中，父母对这个孩子的宠爱也许有万千种，他们不用去争，位置早已摆在了那里；在多子女家庭中，聪明的孩子往往知道怎样在父母面前争宠。这个争宠，就是在争父母心目中那个位置。

小时候，一次去同学家，正赶上他家在吃晚饭。只见六个孩子围着一个小圆桌而坐，每个人面前都有一个二大碗，桌子中间有一大盘咸菜。主食上来了，是一大盆玉米面粥，很稀的那种。每个人争先恐后用勺子把自己面前的二大碗盛满，然后就着咸菜，有滋有味的喝起粥来。我当时就感到很奇怪，吃这么差的饭菜，为什么他们每个人都很快乐？后来我才明白，那是因为爱，是因为位置。他们知道家里不富裕，但是，他们知道父母爱他们，知道自己在父母心目中的位置。那么，在六个孩子中有没有父母最宠爱的孩子？有没有父母不大喜欢的孩子呢？当然有。只不过，聪明的父母为了不让孩子心里受伤，而不露声色而已。

其实，在天底下，只要你活着，总会有一个属于你的位置。你在班级里，你在工厂里，你在办公室，你在别墅或茅舍里，你在舞台的中心或角落，你在飞机上或火车里…

是的，无论你在哪里，总会有你一个位置。无论这个位置是大是小，是显赫还是平凡，你总有一个位置。

即使有一天，你失去了职业的位置，失去了社会的位置，亦或是失去了爱情的位置，家庭的位置，但是，最终还有一个大自然留给你的位置。只有当你离开人世时，才会失去那个曾经属于你的位置。

我们中国人，历来把自己人生的位置看的很重。其实，这很不利于人生的成长。别的不说，即使是吃饭这么简单的事，也要分清主次位置。主宾和主人没入座之前，其他人是不能随便坐的。至于说到职场，领导人没讲话之前，其他人是不能随便讲话的。这些，都是因为位置。《水浒》中，卢俊义没上梁山之前，那个第二把交椅就一直空着，无人敢座。

有位置就有争斗。对位置的渴望和争斗，其实从原始社会就开始了，因为，酋长和部落首领可以比其他人得到更多的物质享受和精神上的崇拜。在这里，位置不仅代表了权力，也显示出物质上的享乐和精神上的滿足。

到了封建社会，位置的争夺愈演愈烈。皇帝位置是最显赫的，但是为了争取这个位置，人们可以让他有16种死法，除了病死亡外，剩下的15种全部是被人杀掉。而杀死他的这些人中，绝大多数都是他身边抢他位置的那个人，其中就包括他的儿子、妻子以及父母亲和兄弟姐妹。

到了现代，这种关于位置的争夺，仍然充满了社会的各个层面。大至总统、议员，小至科长、办事员，莫不充满了台前幕后的故事。表面是晴朗的天空，一汪平静的湖水，有谁知道平静之下有多少暗流涌动？“两虎不同笼”，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”都在赤裸裸的地暴露出人性的贪婪和丑陋。仔细想想，这又是何必呢？为了一个位置，使本来平静的生活，增加了许多累度。使生活变得不再那么美好和快乐。

我常想，人们为什么非要去争夺那个不属于自己的位置呢？主要还是缺少生活的安全感。社会太复杂了，生存太不容易了，只有找到了自己认为合适的位置，才觉得找到了安全感。否则就紧张，就孤独，就恐惧。甚至连作家史铁生也认为位置很重要，他说“真正的孤独，不是一个人在沧茫的大海上漂流。是在人群密集的地方，在美好生活展开的地方，没有你的位置”。看看，连孤独也是因为生活中没有自己的位置。

我常想，如果我们能把人生的位置看得轻一点，就像随便走进一个露天剧场，随意穿过圆形看台，在那些剩下的空位中，随便找一个地方坐坐，如果没有空坐，就在后排或过道中站着，像小时候用过期的电影票在电影院看电影一样，只要无人驱赶，就一直看下去…