与“宇宙的意志” 相协调

观察世界万物:宇宙中物质的产生、生命的 诞生以及进化的演绎,我们不得不认为,这些现 象并不是偶然的产物,其中存在着必然性。

在这个世界上,万物都有进化发展的趋势, 这 可 称 为 “ 宇 宙 的 意 志” 。 宇 宙 的 意 志 充 满 着 爱 、 真诚以及和谐。所以,我们每个人的思维所发出的能量,与宇宙的意志是否协调,就决定了我们 各自的命运。如果你拥有美好的心性,和宇宙的意志协调 和谐,那么你的人生必将充满光明。刚才提到的释迦牟尼佛祖的开示中也有“如果 一个 人心灵清澈,则他的人生道路会变得平顺” 的内容。但 对于现代人而言,这种 “说教色彩浓厚” 的话似乎让人 难以真正理解。我起初也无法理解,但突然的机缘巧合, 让我顿悟到宇宙中似 乎存在着 “宇宙的意志” 。

我们所在的太阳系属 于银河系的一部分。据说在银 河系中,有几亿个与我们太阳系大小类似的恒星。而在茫茫宇宙中,像银河系这样的星系也是数不胜数尽管我们的宇宙如此巨大,但现代物理学家指出, 宇宙在诞生之初,只是一小撮超高温、超高压的基本粒子。而突然发生的大爆炸,使得 宇宙得以产生,而直到 现在,其还在持续膨账。最近,宇宙物理学家通过观测 所得的数据,都逐渐印证了该 “大爆炸理论” 的正确性。

一 小撮的基本粒子怎么会变成如此巨大的宇宙呢? 这确实让人感到不可思议。但这是运用最先进的物理学 知识而演算出的结果。按照这个理论,我觉得或许可以 说宇宙是“由空而生” 的。

佛教中有“色即是空” 的说法,其含义是“我们所 ⻅的表象世界的实质是“空无所有’ 的”。现代物理学所 阐述的“宇宙由一小撮基本粒子爆炸膨胩而形成” 的理论,可以理解为“ 宇宙的本质是“空无所有’ 的”。此外, 还有学说认为宇宙诞生于真空。“真空〞原本是 “一切皆 无” 的状态,但其中却蕴藏着巨大的能量。 按下来,我们再来看一看原子的构造。在元素周期 表中,排在最前面的原子是氢原子,其质量最轻。氢原 子有一个原子核,原子核外有一个电子围绕着其转动。原子核由质子、中子和介子构成。通 过 最 新 的 大 型 加 速 器 让 中 子和 质 子 发 生 猛 烈 对撞,就会释放出基本粒子。通过这一实验,人们可以得 出这样的结论 :大爆炸使数个基本粒子互相结合,由此 会产生质子、中子、介子。 在宇宙形成之际,原本就存在的基本粒子开始相互 绪合,从而形成质子、中子和介子。而通过介子的作用 又使质子与中子得以结合,从而形成原子核。原子核在 俘获了 一个外层电子后,最终形成了氢原子。 原子之间的结合现象被称为“核聚变”,这也是氢 弹爆炸的原理。氢原子通过核聚变相互结合后,就会形 成 一个质量更大的原子。如今元素周期表上的原子大约有一百种,但追本湖源,所有的原子都是由基本粒子不 断结合而成的。而这各种各样的原子,最终构成了我们 的物质世界。

随后,这些原子还结合成分子,分子又进 一步结合 成高分子。而这些高分子又与被称为DNVA的遗传基因相 结合,进而演变成 了生命体。 据说地球上最早出现的原 始生命体是类似阿米巴虫的原生动物,而就是如此微小的阿米巴虫,在不断进化下,最终发展成了人类这种高 级生物。

宇宙起初只是一小撮基本粒子,但其一直在不断发 展,片刻不歇,从而形成了如今的宇宙。也就是说,宇 宙具有这样的大趋势——决不停滞片刻,决不“安于现 状” ,而是不断推进万事万物向前发展进化。我觉得可以 把这样的大趋势称作“宇宙的意志”。 不做片刻停留,指引森罗万象、万事万物向着进化发展的方向前进。这样的大趋势( 或者说意志)遍布在 宇宙空间。因此,即便个人认为“我不用再进步了”、“我 的公司不用再发展了” ,宇宙也不会允许。“向前发展进 步〞是世间万物的大趋势,企业亦不例外。 宗教家常说:“宇宙中充满关爱” ,佛教教导我们: “处处皆有慈悲之心。” 从本质意义上来说,这些说法与

“宇宙中存在着使万事万物向前发展进化的意志” 的观点 如出一辙。 我曾经听世界级数学家广中平祐先生和京都大学教投、宇宙物理学权威佐藤文隆先生阐述过有关宇宙诞生 的观点,我也当场提出了自己的心得体会——“能否解 释为‘宇宙中存在着一种意志’ ?” 而他们回答道:“可 以这样理解。” 像广中先生和佐藤先生这样完全立足于自

然科学来思考问题的学者,也对我提出的这种 “形而上 学” 的“唯心主义”的观点表示了认同。

心中若能充满爱地度过每一天,人生及经营便能拨 云⻅日

“慈悲万物,关爱万物,使万物变得更加美好”,这 便是流淌在宇宙中的意志。这与“只顾自己利益” 的自私之心是完全对立的。因此我们的心中也应该抱有“希 望宇宙中的森罗万象、万事万物向着好的方向发展” 的想法,从而与宇宙的关爱之心实现和谐与同步。 有的企业家或许有“就算排挤他人、破坏他人利益, 也要自己⻜⻩腾达、赚个盆满钵满” 的想法,但这种思 想因为与宇宙的意志背道而驰,所以经营事业注定不可 能⻓久顺利。而如果企业家的心中充满爱,那么他的思想就与 〝宇宙的意志〞同步了,经营事业也就能一帆⻛顺。而且, 如果企业家拥有这样美好的心灵,就算他觉得 “自己的 企业不用再发展了,不用再扩大规模 了” ,他的企业还是 会自然而然地发展壮大,因为这个世界的“发展” 便是 如此。为了让心中充满爱,就需要做到我在前文中所述 的 “ 提 高 心性 ” 。 “不考虑自己,一心只为别人,这样就能让自己的企 业顾利运作吗?” 可能有人会有这样的疑惑。当然不是做任何事情,都只是“为他人尽力〞。 我前文已经提到过,宇宙中的森罗万象、万事万物 都在持线不断地发展进化,一刻都不停歇。就算是像基 本粒子这样的非生物,就算是最最微小的生物和植物, 都在拼命努力地求生存、求发展,周而复始,生生不息。

同样,作为企业家,我也必须朝着“让自己的企业变得 更出色” 的目标方向,持续付出不亚于任何人的努力。 我们要具备“不依他人,唯靠自己” 的精神,拼命努力

地工作。 企业家奋斗的目的不是为了与商界对手决一胜负。换言之,我们不是为了把别人打垮而努力工作的,而是 为了自己的生存,为了让自己的企业变得出色。如果自 己的企业已经发展得非常优秀,就可以用余力去帮助别人的企业发展成⻓,这当然是善莫大焉。但首先一定要 做到拼命努力,让自己的企业变得出色,这点非常重要。

要不断努力提高心性和反省自身可问题的难点在于“如何才能让心中充满爱” 。其 实,包括我自己也还未能做到。虽然做不到,但要具有 “希望做到〞的强烈念想,这点很重要。 如今的大多数人都忽视了心灵的重要性,对于 “修

心〞也漠不关心。然而,我们首先必领抱有这样的念 想—— “必须提高自己的心性,美化自己的心灵” 。但因 为我们都是充满烦恼与欲望的凡夫俗子,要真正做到又 谈何容易。就算做不到,也要具有“必须做到” 的念想, 并不断反省自己。有了反省之意,便生努力之心,这对我们的人生至关重要。 真正拥有美丽心灵之人就是“悟道之人” ,但要达到这种开悟的境界,并非我们这些凡人所能达到的。自 从释迦牟尼佛祖开悟及证悟以来,这2500 年间,几乎再 没有一人修得同样的正果。但是,我觉得我们至少可以具有朝着该方向努力的 意识。如果一个人能够努力提升自身心性、努力净化自 身心灵,那么我认为这就是一种修行。对这样的人而言, 其被赋子的生命和人生,就成了美化心灵的“道场”。 可能大家会觉得我说的话有点自以为是,但我努力 地把该理念传达给大家的行为,其实对我而言,也是一 种净化自身心灵的手段。如果大家质问我:“那你的心灵 净化到什么程度了呢?” “那你的心性提高到什么水准了呢?〞那我真的是惭愧不已、难以回答。但正因为如此, 我才更要公开地向大家讲这些道理。因为这样一来,我 势必会暗暗自责:自己又做到了多少呢?以这样的纠葛为动力,我就能够进 一步努力提升自我,如此周而 复始,便是人生修行。有的塾生在听了我的讲演后说:“既然 一家企业的 发展空间绝对不可能超出该企业领导的素质水准,那我 决心提高自身素质。” 我这里所说的 “素质〞当然不是指 身体素质,而是指心灵、人格和人品素质。而提高这些 方面的素质,就等于是提高心性、美化心灵。换言之, 是一种“人性的锻炼”。 释迦牟尼佛祖曾说:“你的人生即是你心境的反映。” 企业家在人生这个“道场” 上积累的修行及磨砺的心灵, 决定了企业的发展空间。

爱、真诚及和谐之心要在人生中、在工作中取得出色的成就。

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