每个人生活的世界是一个世界，但每个人的世界又不一样大——你只活在你能看见的世界里。
正如一条鱼只能看到水里的世界，它看不见森林的繁茂，只有跳出水面，它才有机会一见陆地世界的宽广，才有机会一窥树林的繁茂。我们同样也都生活在自己能够看见的世界里，看不见的世界是什么样子无法想象出来，只有当你跳出自己的世界，才知道外面的世界很精彩。
有些你以为的只是你以为，这是你的世界的主观事件，并不是客观真理，但当你的眼里只有自己时，你会把你以为的当成真理，而不容他人置喙。而这恰恰又让你丧失了转变你以为的世界的机会。就像以前我以为粽子只有甜粽子，月饼只有甜月饼，长大了才发现，粽子也有咸粽子，月饼也有咸月饼。不管你接不接受咸粽子、咸月饼，它们都是这个世界上客观存在的，而甜粽子、甜月饼才是你以为的。
之前一个老师写下:世界这么大，我想去看看。看的不光是世界的风景，看的还有这个世界的客观真理。或许这些客观真理也不是永恒不变的，但看的越多，你越能包容这个世界的变化，越能接受这个世界上的种种不一样。我和你性别不一样；我和她性别一样，但性向不一样；我和她性别、性向都一样，但追求的价值不一样……世界上没有一模一样的两片叶子，也没有一模一样的两个人，两个人看待同一个事物的看法也不会一模一样。
“你以为”这个主谓结构可能是世界上最小的事物，限制了我们的想法，我们的眼界，我们的行动，形成了一系列的认知偏见，这种认知偏见又进一步的造成“你以为你的世界就是整个世界”的假象，从而让你不断寻找理由证实这个假象，而不是选择跳出“你以为的世界”，去看看这个世界上是不是还有不一样的风景。
就像我们熟知的地域黑，某某城市的人怎么怎么样——每个人都是不一样的独立个体，而一个人的性格特征用一个城市来形容，或者认为这个城市的人都是某种人，这不是一种偏见又是什么?又比如说种族歧视的存在，从古至今仍未消除。再比如对同性恋者的厌恶，仅仅因为他们和大部分人不一样，就可以认为同性恋是不正常的吗？一系列的“你以为”造成的认知上的错误有很多很多。由于每件事物、每个独立个体都有不同的特征，归纳法（由个体特征归纳整体特性）和演绎法（由大部分的共有特性推断个体特征）在现实世界都不是最好的认识方式。
最好的认识方式应该是——同理心。
当你能设身处地的换位思考，当你站在另外一个角度看待问题，当你能跳出你以为的世界的时候，你才能看见一个更广阔更精彩的世界，或许这个世界也会让你意识到更残酷，但这也是这个世界的真实所在。你和我确实不一样，但你和我的不一样让我看到了不一样的世界，我应该谢谢你的不一样。
