王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（43）
《为什么生存者无法不唯物？》
当我们无论如何也改变不了唯物思维，我们无论如何也不能从唯物观念中转过身来，我们知道真正的原因吗？原来因为我们是生存者。唯物观与生存者是互生关系，唯物观必出生存者，生存者必有唯物观。所以，生存者的唯物观是不自觉的，唯物观下的人必然是生存者。两者无法脱离关系，因此，生存者无法不持有唯物观，唯物观与生存逻辑是一脉相承的，人们仅仅从理性上质疑唯物观，如不能同时否定生存主义，便只能重新回到唯物立场上，这就是许多思想大师们走过的路。他们的思辨证明必须否定唯物观，但他们的生存立场又限制他们反对唯物观。连老子、爱因斯坦等都是唯物论者。爱因斯坦曾提出过大胆的论断，但因其唯物立场而并未深入。古今中外，所有的思想大师们都脱离不了唯物立场，包括所有的唯心主义者，他们的思维模式和所在立场仍然是唯物的，其根本原因就是他们全都站在生存者的立场上，所以竟无一人脱离唯物思维的束缚。
世人脱离生命观比脱离唯物观更难，因为唯物观是认识的，而生命观则是存在的。在生命观的制约下，人无法不唯物。唯物观有反叛的唯心论，而生命观怎么办？唯心论者仍然走不出生命观。生命逻辑比唯物观更稳固，有人大胆地挑战唯物论，但却无人挑战生命论。人们没有意识到，唯物论与生命论是联动关系，否定一论无济于事，必须两论齐否，人类才可能拥有彻底的、全新的观念。
人的生命观是最难否定和改变的，人几乎无法不站在生命的立场上思维。人用生命观念全面诠释了生物存在的状态，生命原理看似完美的解释了生物的存在。生命存在的合理性看似符合客观存在的合理性，我们虽然都不能解释客观存在与生命存在为什么存在，但生命毕竟在人自身，更容易得到人无条件的认同。我们的生命存在无需证明，这一点足以扺御人们理性的质疑。我们可以质疑客观存在的合理性，但我们怎么质疑生命存在的合理性？生命只有存在不存在的问题，没有合理不合理的问题。因此，生命观念成为最不可动摇的认识，人类有史以来从未出现异议，直到感知论一举否定了唯物论和生命论，这才是人类最根本的认识受到的最大的挑战。
生命观是以唯物认识做基础的，生命逻辑就建立在物质独立存在的原则上。物质能够独立存在，生命个体便能够独立存在，生命意识就是与外界没有本质关联的独立存在。物质的独立存在与生命的独立存在就构成了这个世界的根本关系，独立存在就是最基本的存在意识，这个意识扩展出去，就形成了事物的运行秩序和生命的运行秩序。这也就确立了人类对生命的认识：生命的行为目的，就是为了个体自我的独立存在。这个生命法则就是人看待所有生命的基本观点，而这个观点的作用只在人的身上，成为人行为的终极目的。其他生物表现出来的生命行为，被用来佐证人确立的生命法则，弱肉强食、优胜劣汰、适者生存等理论成为了人对生命认识的强化理由。人们绝没有想到这些现象会有另外的解释，生命存在并非只是存在目的。
感知论首次提出，生命与物质都不是独立的存在，它们是相互运动着的双方，彼此因感知运动而存在。其实，放下既有观念思考，只有感知运动方式能够圆满地解释存在，生命与物质的关系才能顺理成立。这彻底取消了唯物论和生命论，这才使得物质与生命再也不是无缘无故的存在，世界再无任何事物是独立的存在。
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
