《论语》对现代生活的启示，是我们每个人都要反观内心，做一个仁者不忧、智者不惑、勇者不惧的坦荡荡的君子。

仁者不忧

于丹说，经典对现实生活的意义在于给予每个人生命的力量和生活的方式，因此，我们可以从古今圣贤留下来的故事中审视、觉悟自己的生活方式。“何谓觉悟？就是看见我的心。”然而，在多元化选择的现代社会，有几个人能看清楚自己的心？又有几个人能勇敢地按照心灵指示的方向去做？于是，很多人为多元选择带来的困惑而忧。怎么办？《论语》说，仁者不忧。何谓仁？仁者爱人，我们首先要真正从内心对他人好，能够发自内心地包容、理解他人。其次，仁者要心存大志。于丹说，当我们心存大志，拥有一些更大的理想，就不会计较身边小事，我们的心灵就会变得辽阔，像庄子《逍遥游》中的鲲鹏一样，翱翔于九天，没有时间也没有心情关心麻雀们的嘲笑。

一、言必信，行必果

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

二、不怨天，不尤人

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

三、君子坦荡荡，小人长戚戚

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；

见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足

五、己所不欲，勿施于人

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

六、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

七、见善如不及，见不善如探汤

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

八、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

九、君子成人之美，不成人之恶，小人反是

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”

十、当仁，不让于师

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。