拿属性对应感知获得物的根本存在，根本的本性你永远够不着。 我们人类所有的感知都不过是对万物属性的耦合，是拿我们的主观感知属性，对应物质的对应属性，你的视觉只感光，你的触觉只感形，你的听觉只感振动波，你是通过属性跟你感官主观属性的耦合，客观物体发出的对应展性和你主观感知属性的耦合获得对象的感知。由于你感知的永远都是属性，因此你不知道物的本在是什么。
这些问题是非常复杂的哲学问题，迄今都不能算把这个问题说清楚。而当年的名家居然就预见到这个问题，而说"指不至"，属性够不着本性，"至不绝"，拿属性追问感知永远到不了头。这都是达到极高水平的一些问题。
极为可惜的是没有最终的证明体系，中国的名家最后没有发展成一个学问系统，哲科系统。
(待续)
(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)
