“非慧男子不能善愁，唯古诗人乃可云怨”，这是与容若同时期的“红豆词人”——吴绮为《饮水词》所撰写的一篇序言中最有名的一句。
我第一次遇见关于他的书，就被封面处的诗词所吸引，着了魔似的买下它，从此它就是伴我高中每个夜晚的枕边书——《纳兰容若·词传》。我用它承放了我所有的多絮情思，它渐渐变厚，每隔几页都有我精心收藏的青春明信片，我将它们夹在书中，期待容若能像我读他那样，倾听我的所有故事，读懂我的所有情绪。
一个人的脸上有怎样的思绪，他的一生就会有怎样的际遇，容若如是。
我的笔名便是来自于他，自是多情便多绪（絮），我便姓这絮之源头——柳，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这是众人皆能吟诵的，他的《木兰花令》，所有的故事，在初见的那一刻最美好，若能时时皆如初见那般，世上就不会有那么多的悲剧，我便名初若。
他的名字由纳兰成德改为纳兰性德，后又改回，取字容若，以汉人的习惯常叫自己成容若，小名唤作冬郎。他出生于习武之家，从小也学骑射，只是更爱读书，父亲爱藏书，这个爱好对于他这样一个武夫的身份有些特别，因此冬郎从小就有机会博览群书。
冬郎逐渐成长为一个俊郎的少年，正是情窦初开的年纪。一次到姑姑家做客，表妹来找自己玩，一同讨论读过的史书典故，表妹聪慧，话语投机。
青梅竹马的日子，不久便消散了，表妹进宫了，冬郎想起她在紫藤树下说着“清风朗月，辄思玄度”的话语，高强宫院里，表妹此刻是否在思念自己，“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”，皇宫是他不能抗争的，命运更是，他知道他们可能一生都难再见了，便写下了纪念表妹的悼亡词，“愿指魂兮识路，教寻梦也回廊”“料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠”，他或许早已将表妹当做了自己的妻子，如今怕是表妹黯然死去，也不再和自己有任何关联了。
在有着政治背景的武夫家族，成德的眉间竟攀上一丝忧郁的神思。
待他行冠礼之时，按习俗可以取字了，“恭敬谨慎而容”，“成德”取自《易经》，用其中惯用的文法，可加上一个“若”字，我们就可以叫他容若了，这些都是描述君子的话，名如其人，字如其人，容若这一生也确乎担得起君子二字。
冠礼之后，容若就要准备成婚了，婚礼在黄昏举行，举行完所有的仪式，容若终于见到了新婚妻子，原来他们早已相识，她是他诗词《贺新凉》中那个白梅一样的女子，在一群明朗璀璨的少女中，低眉颔首得如一只柔软雪白的羽毛般的女子，轻轻抚过容若的心间，引起一阵悸动。
他们是金风玉露一相逢，便胜却人间无数，在他们的世界里，她是万古不竭的沧海水，他是温柔缱绻的巫山云，学着元稹的《杂忆》组诗，他追和，“忆得水晶帘畔立，泥人花底拾玉钗”“忆得染将红爪甲，夜深偷捣凤仙花”，这些生活的细节，都是幸福的写照。
古代的女子皆短命，即使丈夫宠爱，婆家和顺，也逃不过香消玉殒的命运，曾经平凡的幸福细节在妻子逝去后都显得弥足珍贵，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”，本以为会天长地久，屈指算来，在一起的日子不过才三年，当时只道是寻常，一个人千万不要悟得了这个道理。
在悲伤的府邸，容若寻了一个窗口，躲避这一切，“人到情多情转薄，而今真个悔多情”，若是不付出这一腔深情，如今也不会这么悲伤，容若一头扎进各大易学名家的专著里，仿佛真的“情转薄”了。
不知过了多久，容若才敢回忆起过世的妻子，“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花”，自此，容若伤心时就看佛经，一部《楞伽经》不知读了几遍，抄了几遍，“佛说楞伽好，年来自署名。几曾忘夙慧，早已悟他生”，他给自己取了一个别号：楞伽山人。
容若步入仕途，本应进入文官系统，但没想到的是，委任的竟是属于武职的三等侍卫。御前侍卫有很大的升迁机会，连他的父亲也是从侍卫做起，但对于容若来说，不过是鞍前马后的仆役和警卫，他的诗词之才唯一能一展身手的机会，便是皇帝心血来潮时写诗应和，歌功颂德。他注定得不到快乐。
我们一定读过他的《长相思》，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”这其中是他进入仕途后更加深沉的无奈和忧伤，应试教育的我们却只能读出他的思乡之情和怀才不遇。
纵观他的爱情和仕途，都那么忧伤凄婉，短暂的幸福，疏离的前程，都为他的人生添上浓重的笔触。
他是我书中的颜如玉，亦是翩翩侧帽风流的古良人。
