那么吴国呢?虽然也是由于实力对比悬殊而灭亡，但是从一点可以看出，吴国比蜀国强的地方:蜀与吴亡国之后，大多官僚都在晋朝做官。来自吴国的官员相当怀念故国，譬如陆逊的孙子陆机，他曾经写过一篇《辩亡论》，分析吴国灭亡的原因，文中充满了对吴国的哀惜与作为吴人的骄傲。来自蜀国的官员却表现得非常冷淡。在这一点上，吴与蜀形成了鲜明的对比。蜀国大臣对政权的忠诚度之低，再次得到证明。
谁是正统;国力如何;何以归晋。这就是这本《三国志的世界》的主要线索。当然，这本书的精彩之处不只在于这些宏观层面的讨论，金文京对史实的考证，还有很多地方都令人耳目一新。诸如关羽过五关斩六将，诸葛亮六出祁山，这都是《三国演义》里最著名的段落，然而，并不是史实，因为从地理上讲，它们都不能成立;再如曹操的儿子曹彰，因胡须呈黄色，曹操称之为"黄须儿"，金文京认为，曹操喜欢黄色，有其政治考量，因为根据中国传统的"五德兴替"理论，汉朝是火德，根据这个理论，取代汉朝者将是土德，火德对应红色，土德对应的颜色则是黄色。张角领导的"黄巾起义"，以"苍天已死，黄天当立"为口号，所选择的颜色也是黄色。
另外，《三国演义》虽然在大的历史脉络上与事实基本相符，但在一些细节、特别是在书的次要人物身上，就往往随意乱写了。这里我们举两个例子，先说一个《三国演义》里的小人物，《三国演义》第七十七回，关羽败走麦城，被吴国生擒，抓获他的人之一，名叫朱然。后来刘备伐吴的时候，这个朱然被赵云一枪刺死了。但是在真正的历史上，并不是这么回事，这个朱然，他的养父叫朱治，是孙坚最早的追随者之一，东吴政权的元老，所以朱然在吴国算是标准的官二代，并不是演义里那样无足轻重的角色，而且他也没被蜀军打败，相反，在吴国打败刘备的夷陵之战中他还立了大功，之后镇守江陵，又多次打败魏国的围攻，可以说是吴国很重要的一个将领。据《三国志》记载，朱然死于公元249年，享年68岁。不要说刘备、赵云，他比诸葛亮死得还晚呢，而且他死的时候孙权都为他服丧举哀。而在本书中，金文京指出，1984年，安徽马鞍山发现了一座古墓，墓主就是丹阳朱然，这也佐证了《三国志》的记载。如果相信小说家言，不知会闹出什么笑话。
另一个演义形象与史实形象严重不符的典型，应该属吴国的鲁肃。罗贯中笔下，鲁肃是一个忠厚长者，好好先生，所以他常常作为受骗对象，用来衬托诸葛亮等人的所谓智慧。事实上，鲁肃是吴国最有远见、大略的人，从赤壁之战孙刘联合抗曹，到借荆州给刘备巩固同盟等决策，都是鲁肃主导的结果。可惜，《三国演义》尊刘贬曹，吴国则被贬低到一个陪衬的角色，鲁肃因此被冷落、弱化，完全脱离了其历史面貌。
除此之外，我们读《三国志的世界》，还得注意，作者不仅写三国鼎立，还写到"三教鼎立"，正是在三国时期，儒教开始统一，道教开始壮大，佛教开始普及;三国还是一个文学的自觉时代，譬如曹操，不仅是大英雄，打政治家，还是大诗人，单凭一首《短歌行》，足以笑傲千古。
好，这本《三国志的世界》，我们就讲完了，在这本书中，我们对比了《三国演义》和《三国志》呈现的两种不同的历史观，究竟谁是正统，还原了三国时代真正的实力格局，也探讨了三国归晋的必然性。从大势到细节，以及三国历史对后世的影响，你是不是有了一个更新的印象了呢?
完。
