《道德经》分享之二十九/道常无为

 

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三十七章:道常无为而无不为。候王若能守之,万物將自化。化而欲作,吾將镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以靜,天下将自定。

直译:“道”总是无所作为,但万事万物无不岀自它的作为。候王如果能坚守道,万要将自行化育生长,自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时,我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它,就不会产生贪欲之心了,万事万物没有贪欲之心了,天下便自然而然达到稳定、安宁。

  这段话是老子的核心观点无为而治。第一章讲到道的有无,无则观其妙、有则观其徼,有是有边界的,无為之妙处在于不妄为,不按道而为,凶、二是不多为、少即是多,抓住关键重点方能立竿見影,三是有所不为,每件事物有它的內在規律,不要去人为地破壞它固有的規律自由成长、不去打乱他的節奏,作为統治者不扰民,让百姓各得其所、自生发展。反而天下可達到穩定安宁的效果!达到无所不为的状态。无为不是什麼都不做,而是按照道,遵循大道規律而为,不是按自己的想法而为。例如唐僧西天取经,豬八戒、孙悟空、沙僧都有一定的才干作用,唐僧看似无用,常被骗因信佛而善,但是沒有唐僧坚定信念,直到真经絕不放弃,是不能取得真经。就像遵从大道,坚守大道。看似无用实则大用。

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