好书应该具备这样的特质，即阅读后可以启发你更深入地思考，也许它不会直接告诉你什么是对的什么是错的，当然讨论对错本身就是二元思维，就是局限性的。它会带给你多面向的可能，帮助你进入思考，但不给你答案，答案永远都只会存在在你——阅读者的心里。读一本好书可以是愉悦的，你因作者的通达觉悟而对人类重拾信心；也可以是绝望的，因其不留情面的揭露丑陋的人类现实而伤感不已。
快餐式消费、娱乐化、碎片化的信息洪流，大大丰富了人们的生活，现代科技有太多的办法帮你解决无聊的困扰。于是，我们的心每天在各种感官享受中不停轮回，愉悦着，但也疲惫着。各种短视频，各种段子，各种为感官刺激而拼凑的网络小说、鸡汤文，各种互相讨伐攻击的网络暴力，各种各样透露着人间悲喜剧的新闻热点，各种喜怒哀惧的情绪转换，占据了你的心，也占据了你的生活。我们越来越难以静下心来读本好书了。
有人说，鲁迅先生1918年写的文章，好像是在描述2018年的事情。的确，科技在发展，人类物质生活在进步，但人性却并未因此而变好，甚至没有任何可能变好的趋势。我们在重复着祖先们的生活。
那么，什么样的书才算是好书？好书也可以说是帮助你看清真相、通达真理的书，帮助你对人性本质有更深层了解的书，帮助你懂得如何自处于这个世界上的书。它看似不那么经世致用，但却是从根本上的经世致用。人生最重要的终极议题：自由、死亡、存在的意义。应该如何去探求？你将会在一本好书里发现端倪，一本好书将是你探求这些终极意义的起点。
人类历史上曾经出现过很多智者，他们所留下的思想以书籍为承载，流传后世。好书就是这些智慧的载体。老子、佛陀、柏拉图、尼采、莎士比亚、鲁迅、卡夫卡、曹雪芹……先贤们的思想和作品至今仍对我们有宝贵价值。读好书，就是与历史上曾经出现过的先贤们沟通交流，使自己受益。
我们在宗教哲学的思辨中长养智慧，在小说诗歌的语言里了解人性，在历史考古的时间走廊里把握未来，一本好书，一杯淡茶，访古论今，一笑天涯。
