唐浩明评点曾国藩家书之致澄弟【1190】2024-11-28
致澄弟
咸丰十年1860十二月二十四日
澄侯四弟左右：
十六日接弟十一月二十三日手书，并纪泽二十五日禀，具悉，弟病日就痊愈，至慰至幸。惟弟服药过多，又坚嘱泽儿请医守治，余颇不以为然。
吾祖星冈公在时，不信医药，不信僧巫，不信地仙。此三者，弟必能一一记忆。今我辈兄弟亦宜略法此意，以绍家风。今年白玉堂做道场一次，大夫第做道场二次，此外祷祀之事，闻亦常有，是不信僧巫一节 ，已失家风矣。买地至数千金之多，是不信地仙一节，又与家风相背。至药医，则合家大小老幼，几于无人不药，无药不贵。迨至补药吃出毛病，则又服凉药以攻伐之，阳药吃出毛病，则又服阴药以清润之，展转差误，不至大病大弱不止。弟今年春间多服补剂，夏末多服凉剂，冬间又多服清润之剂。余意欲劝弟少停药物，专用饮食调养。泽儿虽体弱，而保养之法，亦惟在慎饮食节嗜欲，断不在多服药业。洪家地契，洪秋浦未到场押字，将来恐仍有口舌。地仙、僧巫二者，弟向来不甚深信，近日亦不免为习俗所移。以后尚祈卓识坚定，略存祖父家风为要。天下信地、信僧之人，曾见有一家不败乎？北果公屋，余无银可捐。己亥冬，余登山踏勘，觉其渺茫也。
此间军事平安。左、鲍二人在鄱阳尚未开仗。祁门、黟县之贼，日内并未动作。顺问近好，并贺新喜。
评点：不信医药僧巫地仙
曾氏对老四在家中的一些行事表示不满，搬来祖父的家训，予以批评。
不信僧巫，不信地仙，这两句话不用解释，大约读者都可理解并能接受。至于不信医药，似乎有点费解。其实细细地读完信，可知此医药，不是治病的医药，而是平时常吃的药，即补药、保健药。这一点，对今人仍有借鉴作用。这些年来，随着生活水平的大大提高，人们对生命的爱护观念、对省体的保健意识也大为增强，从而吃补药、吃保健品普遍成风，甚至打着各种旗号的春药也泛滥市场。迷信补药的人，应当读读这封信。笔者（唐浩明先生）以为，曾氏所说的“虽体弱，而保养之法，亦惟在慎饮食节嗜好，断不在多服药”这句话，比较符合科学道理，值得我们重视。
