自然之本与人为之害
马蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。噬草饮水，翘足而踵，是马之真性也。虽然，若乃系之以皁，络之以缰，制之以月题，饰之以衡轭，是马之罪也。
庄子说：马本来生来健壮，蹄子能踩雪，皮毛能挡风，本能足以应对寒冬。它们自由吃草喝水，昂首行走，活得自在又安然。
可是，人类出场了。为了骑马、驯马，人们用缰绳、嚼子、马鞍、马车，把马固定在秩序里。结果，马被勒得口烂背伤，失去了天性，只能在鞭策和恐惧里奔跑。庄子一针见血地指出：这不是马的过错，而是人为的“多事”。
庄子的深意：过度规训，反而害了人
庄子在这里借“马蹄”影射人世。马本性自由，人本性也自然。可是人类偏偏要立礼法、造制度、定规矩，把人“改造”为可以被操控的存在。
于是，原本自然生动的人性，被层层“枷锁”压制：本能的喜怒，被教化成了“该如何表现”；自发的善意，被规训成了“必须合礼”；活泼的天性，被束缚在各种身份和责任里。
结果呢？人失去了自己的真。
正如庄子批评的：“马失其真性，人失其自然。
你觉得在生活中，有哪些“缰绳”其实是在消耗你，而不是保护你？你愿意尝试去放下吗？
