守仁先生曰：“破山中贼易，破心中贼难”，应如何理解？
我认为，此山中贼者，意指现实中造成人焦虑困扰的各种外部事务和难题，这些都是有形的可见的。
破山中贼，自然是要消除世间烦恼，获得内心安宁、世事太平。
而心中贼，则指人的本能欲望、不良情绪和认知障碍。
用佛家的话来讲，这个贼就是人内心的“贪、嗔、痴”
贪，是一个人对某种事物过度的占有欲，如贪吃贪喝、贪睡贪玩、贪财贪色、贪权贪名，其实享受吃喝玩乐、名利财色这些都是符合于人的本性欲望的，但对其过度的追求就使它们变成了心中的贼，这些“贼”会偷走你的自律，让你深陷人生泥沼。
嗔，是一种对人或事物抱以不满、恼怒、怨恨、责怪、仇恨、嫉妒的心态或情绪，事情办不好都是别人的错、天时地利的错，不从自身找原因，中庸上讲“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，就是说情绪的发生要适度，超过了“中”这个界限就变成了“贼”，这个贼会偷走你的自我省察和理性思考，让你失去正确判断。
痴，这个字怎么写？是一个病字头加一个知字，这就很明白地提示出这个字的本意：痴是认知上的一种病，也可以叫认知障碍。我们用痴人说梦来比喻不切实际的幻想，如痴如醉来表现人对事物的沉迷状态。痴迷于手机、痴迷于网游，除了这个什么都不重要了。在现实中，人的痴主要表现为迷信、固执、自以为是、不肯改变。当然这种痴在有的领域（特别是科学、艺术领域）是有好的一面的，但对大多数人而言，这种痴就是“贼”，偷走的是人自我完善、修正自己、探求正道的机会。
简而言之，一个人要想求得功德完满，就要克服这三个心中之贼。让内心的“良知”显现出来，致良知后，则山中贼之破易如反掌。
总结：自律不过度、内省不抱怨、成长不封闭，可矣。
