问：法师，听节目中您总是提到业力，到底什么是业，什么是业力？
答：你的问题很多，一个一个来讲。
问：请问，业是什么意思？
答：业，就是身、语、意的造作、行为，换句话说，我们的起心动念、举手投足，都是在造业。
问：业都有几种呢？
答：从业的性质来看，分为善恶业；从造业的主体来看，有共业和别业；从感果的情况来看，有定业、不定业；从造业的过程来看，分为思业、思已业；从造业的行为来看，分为身业、语业、意业等等。
问：好复杂啊。
答：是的，业果法则非常微妙精深，只有佛能完全了知。但有几个基本规则我们可以了解：善因感乐果，恶因感苦果；业未造不遇，已造不失，增长广大。
问：什么是业力？
答：人每时每刻都在造业，这些行为产生之后，都会留下痕迹——看不见、摸不着，潜在的、隐性的力量。
问：业力有什么作用呢？
答：业力能主宰人的生命。人造过的所有业，都潜藏在我们内心深处，当外在因缘具足时，就会显发出作用来。好比一颗种子在地下静静的生长，土地表层暂时看不出变化来，但因缘适合时，就会破土而出，发芽生长，乃至开花结果。
问：听起来好可怕，那人是不是不要造业最好？
答：人不可能不造业，业是永远不断起灭的，如果人的心念和行为转一个方向，业果也随之而转换，不必总是担心恶业，要努力多造善业。
问：那怎样知道我造的这个业是善业还是恶业呢？
答：造业有四个要素：对象、动机、行为、结果，其中最重要的是动机，也就是自己的发心。
问：那如果好心办了坏事，是善业还是恶业呢？
答：刚才说过了，造业有四个因素，都会影响到这个业，如果有人恶心行善业或有人好心办坏事，所得的结果都是杂染的。其实凡夫造业通常是杂染的，很少有纯善或纯恶的业，所以才需要去修行。
问：如果造善业一定感好的果报，为什么会有好人没好报的事呢？
答：每个人都生活在因与果的网中，每时每刻的所遇、所作，既是果，又是因，延绵不断。命运离不开今生的业，但也不完全是由今生决定的。譬如有人白手起家创业，初期非常努力，还是会过得很清苦，但不代表他未来会一直贫穷，因为他在点滴积累；又譬如富二代，自己一点都不努力，却能享受衣食无忧的生活，但不代表他未来会永远富有，因为他一直在消耗。当下的际遇，是过去的业感果；现在所做的，是为未来种因。
问：人死了，这一生的业力是不是就不起作用了？
答：不是的。佛法讲“万般带不去，唯有业随身”，业力会一直潜伏在我们生命深处，等待着合适的因缘感果。
问：那造了业还能改变吗？
答：造业后，如果非常后悔，则会影响果报。所以，行善后不要动摇、后悔，而造恶业后要励力忏悔、对治。
问：如何改变业力？
答：改变业力，从改变自己的念头开始。让自己一直多行善业，少造恶业，命运就会越变越好。
问：听您讲了这么多，对佛法讲的业果有了大概的了解，非常感谢！
