曾国藩的正面和侧面
书中说人的巨大潜能是人类所不自知的。庸人昏睡一生，普通人用了自身一小部分潜能，伟人或英雄是充分自知，又充分发挥了自己的潜能。而“圣人”，是把自身的潜能调动发挥到近乎极致。这么多人学习曾国藩，一方面是他和我们普通人非常近，命运相同，一方面他又与“圣人”非常近，因为他通过自己刻苦努力，穿透欲望的缠绕，战胜困难，达到自我完善，“自我实现”的成功。
人的能力发挥多少，与对自己的要求是密切相关。曾也是先从“立志”开始，而且这个标准在开始就定的非常高，本来人的需求有生理需求，安全生存需求，人际交往需求，功名荣耀，出人头地需求，自我实现的需求。曾就直接要求自己将潜能燃烧到最充分，以达到最高的自我实现的需求，使自己成为“完人”。高志向驱动他一生不在小诱惑，小目标中止步，不满足于现状，“将军赶路，不追小兔”。
目标锁定，接下来就是执行力，也是曾的“勤”和“恒”。在道光二十二年（1842年）曾的日课立新，每天都非常有要求有规律，甚至还自我监督自我反省，做详细的记录。
本来是多应酬，广交友的曾国藩从自志开始，写楷书，读史书，时间必然经常有冲突，有时盛情难却，回家之后又是后悔不己，认为是自己的立志不坚决，他开始缩小社交圈，把时间用在学习和自修上。每每经历的事情都开始进行自我批评和反省，改掉坏脾气，戒色，戒烟，“言必忠信，不欺人，不妄语，积久人自知之”，通过开始的日课，严肃认真的对待细节，在别人眼里仿佛活的太累，太拘束，但在曾的眼里却认为是必行之事，这种修身的习惯，逐一检出自己身上近乎所有的缺点，对后来的进德修业，才迅速而有成效。
