“凤凰涅槃”的传说大致有如下三种：传说一：一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。传说二：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨， 投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。 同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

        传说三：古荆州之火凤凰的由来：荆州是楚文化的发祥地，相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己。燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。

        同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后凤凰才能以更美好的躯体重生。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为"涅盘"。凤凰涅槃，浴火重生。出自于郭沫若先生的同名作品，原型出自我国元代文人杨维桢的《凤皇石》一诗。是凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华；寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

        鹰重生的故事，和这个有异曲同工之妙。鹰是世界上寿命最长的鸟类，一生的年龄可达70岁。可是很少有人知道，要活这么长的寿命，在其生命的中期必须做出艰难却重要的决定。因为鹰活到40岁的时候，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯，翅膀也越加沉重，飞翔十分吃力。这时，它只有两种选择:一是等待死亡;二是重整后再生。选择重整后再生的鹰，要经过一个痛苦更新的过程。它首先要努力地飞到山顶，在悬崖筑巢，在那里渡过漫长而又痛苦的150天。这段时间，要用力将又长又弯的喙击打岩石，直到完全脱落，然后等候新的喙长出来;再用长出的新喙将指甲一根一根地拔出来;新指甲长出来后，再将羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛长出后，五个月以后才可以重新飞翔。鹰又可以翱翔于广阔的天空，续走后30年的生命旅程。

        或许这两个故事，不太经得起科学实验的验证。我们不妨把它当做励志的寓言故事来读来看来思考。俗话说得好，要想人前显贵，必先人后受罪。正像大自然凌霜傲雪的腊梅，不经一番寒彻苦，哪得迎面透骨香？读书人都知道书上有路勤为径，学海无涯苦作舟的道理。要想超越别人，成为竞争中的优胜者，就必须付出比别人加倍的努力。

         只有经过自己艰辛努力，艰苦奋斗得到的胜利果实，才显得弥足珍贵，才更加香甜。人生的美酒佳酿，必须自己用辛勤的双手来酿造。假手于人，一是不可靠，二是少了滋味。你看，各种二代们，坐拥庞大的资源，未见得有多笃定。见诸报端媒体的二代们，时不时搞出点幺蛾子，其实是刷存在感、博人眼球而已。

        人其实是很复杂的、难以揣度的动物。容易得到的东西，往往不会加以珍惜。一出生，就拥有家财万贯，这样的人，如果没有良好的家教，极可能变成败家子。只有费尽心机，千辛万苦才得到的东西，才会觉得饶有滋味。我们对那些出身草根，经过自己千辛万苦的拼搏，终于获得成功的人，总是抱有格外的崇敬与特别的敬重，正是由于难能才显得可贵。

        扛得住涅槃之痛，才配得上重生之美。要做成任何一件事情，都不是那么轻松加愉快的。做事难，成事更难。只有深刻领悟到这一点，做好攻坚克难的思想准备，在人生的道路上扎硬寨、打呆仗，才可能成就一番事业。总是想着天上掉馅饼，总是希望出现以外的惊喜，这是冬季不纯的投机取巧的侥幸心理和懒汉思想，最终的收获，可能没有自己的喜，只有别人不断成功的惊了。临池羡鱼不如退而结网，别人的成绩再耀眼，那是别人拼搏得到的，放下幻想，脚踏实地地去开创真正属于自己的那一片天地，才会获得重生！