知道为了能过更好的日子要努力工作，这就足够了。到此为止，不会去费神追问，去理会什么终极关怀的问题。所以，我也不需要依靠信仰来生活。
许多人并没有什么明确的人生理想，照样能正常饮食起居，过好每天的日常生活。这样就能避开对人生终极问题的追问，就能摆脱信仰问题的麻烦。
可是，这只是假装解决了信仰问题，实际上你无法真正摆脱。你可以回避这个问题，但信仰问题想幽灵一样，总会在某个时刻与你不期而遇。这是因为，人在精神层面上总会面对两个根本性的人生困境：一个是死亡，一个是贪欲。
人是有意识的存在，我们具有关于死亡的意识。我们知道死亡是一种可能性---意外的天灾人祸、事故或者疾病---随时可能发生。而且死亡这种可能性非常严峻，它是总结其他一切生活可能性的可能性。我们知道，每个人都终有一死，但人的意识有存在“永恒”这一概念，这会让人对于死亡感到深刻的悲凉，感到一种无可弥补的缺憾。所以我们会哀悼逝者，也会为自己的死亡而忧虑或恐惧。
人在身体意义上一个生物性的存在，具有类似动物的欲望。但同时人又是一种精神性的存在，有所谓良知和道德感。我们在道德意识中有“崇高”这个概念，但我们时而被动物性的欲望左右，难以自拔。在道德的视角下，人对自己的欲望会产生羞耻感，鄙视自己、感到自己生命的卑微。
依靠信仰，最典型的是宗教信仰。你的肉身会死去，但如果信仰上帝，你的灵魂可以得救，获得永生。你虽然是卑微的有罪之人，但通过信仰宗教，修炼自己的品性，你可以走向道德的崇高境界。
于是，信仰的意义在于实现生命的超越，让你超越死亡达到永生，来克服对死亡的恐惧；让你超越卑微达到崇高，从而战胜欲望的羞耻。
-----摘自刘擎《西方现代思想》
