《论语.卫灵公篇》第36-40章
15.36：子曰：“当仁，不让于师。”
孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。”
当仁不让成语的出处，这里是有一种勇气，表达自己面对军旅之失有杀身成仁之意，当我怀揣着仁义面对一列军旅，我依然可以威风凛凛的站在那里与对方作战
15.37：子曰：“君子贞而不谅。”
译文
孔子说：“君子讲大信，而不拘泥于守小信。”
这里的贞是古代的占卜行为，后面演化成了信仰坚定的意思，孔子说在君子在大是大非的问题上非常坚定，就是不要去为那些没有太大价值的信用而做无谓的坚持和牺牲，要更多的考虑是否自己是否具有大信。例尾生抱柱而死的例子
15.38：子曰：“事君，敬其事而后其食。”
译文
孔子说：“侍奉君主，应该认真做事，而把领取俸禄的事放在后面。”
这篇说的是要认真的做事要把对愤怒的追求放在后面，尽职尽责才能够在职场中走的长远，这个世界上是不存在绝对的公平的，不是每一件事情都是能够用钱来衡量，如果斤斤计较那么路只会越走越窄，让路越走越宽的方法，就是努力让自己变得更值钱，让自己有能力去贡献更大的价值。就算在组织内得不到公平的对待，但是当找到更大的市场依然会有用武之地
15.39：子曰：“有教无类。”
译文
孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别。”
真正的教育是。没有分类，没有区别对待的，教育是可以促使人的改变，通过教育任何人都可以变得更好
15.40：子曰：“道不同，不相为谋。”
译文
孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”
目标一致是合作的前提，两个人一起合作，两个人的价值观是否一致？如果在价值层面上两个人有很多的不确定性，因为利益而合作，那就会埋下分裂的隐患，我们要判断一个人跟自己是否价值观一致，目标相同可以通过观察，视其所以观其所由，察其所安，留心细节，来考察对方跟自己是不是一路人。另外这句话也通常是用来拒绝别人，在拒绝别人的时候我们自己要多思考。真的价值观的问题呢，还只是彼此的行为方式不同，不能总以这句话来评判别人
