天水文庙
天水文庙位于甘肃省天水市秦州区中华西路,坐北朝南,为当地民众祭祀孔子的祠庙,1985年列为市级文物保护单位。 据《天水县志》记载,文庙据传为元大德六年(公元1302年)建。明、清两代修葺次数频繁,明洪武初曾重建,宣德时知州李享,嘉靖七年(公元1531年)知州王卿等又先后营工重修。后经清康熙、乾隆、咸丰、光绪及民国十四年(1925年)共八次重修,其庙制益臻宏伟完善。此时庙制,县志记载:上为大成殿,左为崇圣宫,月台前左右各有东西庑九间,前为戟门,外为泮池,东有名宦祠,西有乡贤祠,再前有棂星门,外为垣,东西各一门,门外东西各建一坊。现庙内建筑除大成殿保存基本完整外,其余建筑多已改换。（百度百科）
天水文庙原址曾多年为中华西路小学，本世纪初，该小学与其他学校合并，重修文庙。
现棂星门左侧有“孔庙”二字，右侧是张举鹏撰写的《重修秦州文庙碑记》。进门后有石雕的孔子行教图，然后是“戟门”，最后面是大殿，大殿正门门额有大匾“圣协时中”，是2005年在原址抬高地基原样复建的。西侧有国槐一棵，标明距今1100年，可能是秦州城区存活的年代最久的国槐了，东侧是一侧柏，有700多年了。今年雨水充足，院内花草树木长势颇好，绿意盎然。
现在西侧碑廊内立着六块石碑，第一块是乡贤碑记，乃记述门克新事迹的。立于明朝成化年间。其余有康熙年间两块，嘉庆年间一块，咸丰年间一块，光绪年间一块，或为重修（或鼎新）碑记，或为捐资碑记，最南侧一块字迹磨灭，碑面凹凸不平，不余一字，徒具碑名而已。东侧是葡萄藤和爬墙虎攀缘掩映的回廊。院虽不大，但与一般公园相比未必逊色多少。
附:《明史 门克新传》
当是时，太祖治尚刚严，中外凛凛，奉法救过不给。而岐所上书过切直，帝不为忤。厥后以言被超擢者，有门克新。
克新，巩昌人。泰州教谕也。二十六年，秩满来朝。召问经史及政治得失。克新直言无隐。授赞善。时绍兴王俊华以善文辞，亦授是职。上谕吏部曰：「左克新，右俊华，重直言也。」初，教官给由至京，帝询民疾苦。岢岚吴从权、山阴张桓皆言：「臣职在训士，民事无所与。」帝怒曰：「宋胡瑗为苏、湖教授，其教兼经义治事；汉贾谊、董仲舒皆起田里，敷陈时务；唐马周不得亲见太宗，且教武臣言事。今既集朝堂，朕亲询问，俱无以对，志圣贤之道者固如是乎！」命窜之边方。且榜谕天下学校，使为鉴戒。至是克新以亮直见重。不数年，擢礼部尚书。寻引疾，命太医给药物，不辍其奉。及卒，命有司护丧归葬。
门克新（公元1326-1396），明巩昌府秦州礼店所（今甘肃省礼县人）明太祖洪武二十六年（1393年），门克新以秦州教谕秩满入朝，朱元璋召问经史及政治得失，克新直言无隐，对答如流，遂“迁左春坊赞善”。绍兴人王俊华同时也以善文辞而授此职，朱元璋对吏部尚书说：“左克新，右俊华，重直言也。”当初，山阴教诲张恒等人进京述职，朱元璋向其询问民间疾苦，张恒、吴从权等“皆言臣职在训士，民事无所与”，避而不答。朱元璋大怒，训斥说：“宋胡瑷为苏湘教授，其教兼经义诏事；汉贾谊、董仲舒皆起田里，傅陈时务；唐马周不得亲见太宗，且教武官言事。今既集朝堂，联亲询问，俱无以对，出圣贤之道者固为斯乎？”将张恒等人放遂于边远之地，并榜谕天下学校，使为鉴戒。门克新不怕得罪权贵，敢于直言上了陈，遂深得明太祖朱元璋器重。门克新入朝前一直任州学训导、教谕等职，入朝后曾奉命作《长江万里图记》，颇有文采，得到皇帝赏识。
