蛊，元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

译:蛊卦象征整治腐败，慎始、亨通，能够克服困难。做事之前要有充分的准备，事后也要知道怎么样去摆平。

象曰:山下有风，蛊。君子以振民育德。

译:象辞说:蛊卦的卦象是巽下艮上，山下有风是自然的现象。君子看到这种情况就知道腐败是难免的，要培养人们的美德，及时整治腐败。

彖曰:蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

译:彖传说:蛊卦，下卦为巽，为阴卦，上卦为艮，为阳卦，阳刚在上而阴柔在下，风遇山而能停止，这就是蛊卦的卦象。蛊卦，慎始、亨通，天下大治。面对困难，不要逃避，勇敢向前，才能克服。做事之前要有充分的准备，事后也要知道怎么样去摆平，任何事情要有始有终、循环往复，天道的运行也是这样的。

初六，干(整治)父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

译:初六，整治先父所造成的腐败(精神方面)，有这样能干的儿子，是没有后遗症的。虽然会遇到困难险阻，最终还是吉祥的。

象曰:干父之蛊，意承考也。

译:象辞说:整治先父造成的腐败，其用意在于继续发扬先父的遗志。

九二，干母之蛊，不可贞。

译:九二，整治母辈所造成的腐败(物质方面)，要坚定信念，但不能固执。

象曰:干母之蛊，得中道也。

译:象辞说:整治母辈所造成的腐败，一定要刚柔适宜，不偏不倚。

九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。

译:九三，整治先父所造成的腐败，虽然没有大的祸患，但是稍微会有一点令人遗憾的地方。

象曰:干父之蛊，终无咎也。

译:象辞说:整治先父所造成的腐败，该沟通的要沟通，该坚持的要坚持，最终不会有灾祸。

六四，裕父之蛊，往见吝。

译:六四，以宽松而缓慢的态度来整治先父所造成的腐败，长此以往会有遗憾。

象曰:裕父之蛊，往未得也。

译:象辞说:以宽松而缓慢的态度来整治先父所造成的腐败，长此以往一无所得。

六五，干父之蛊，用誉。

译:六五，整治先父所造成的腐败，任用贤人，就会获得美誉。

象曰:干父用誉，承以德也。

译:象辞说:整治先父所造成的腐败，任用贤人，就会获得美誉，说明用自己美好的品德来团结、感染别人，共同推行整治工作，自然会得到赞誉。

上九，不事王侯，高尚其事。

译:上九，整治完毕，不留恋职位，淡泊世事，是值得崇尚的事。

象曰:不事王侯，志可则也。

译:象辞说:整治完毕，不留恋职位，这样的志向，可以作为人们效仿的榜样。