本周读的是《吴太伯世家》的另一篇《季子使诸国》
背景知识的介绍，摘自百度百科：《史记》中共有《世家》三十篇，其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史，本篇为其中的第一篇，记载了吴国从开国祖先吴太伯远避荆蛮（约公元前十二世纪中叶） 至吴王夫差亡国（前473），长达700年的一部兴亡史。通过本篇，我们清晰地了解到吴国由弱而强、又由盛而衰的完整历程。篇中再现了吴楚、吴越以及吴与中原诸侯之间错综复杂的矛盾关系，也反映了吴国内部统治阶级之间的王室斗争和君臣龃龉。
目前读的墨菲编译的版本，只有经典的两篇，季子使诸国和夫差亡国。
季子，即季札（前576年一前484年），姬姓，寿氏，名札，又称公子札、延陵季子，《[汉书]中称为吴札，春秋时吴王寿梦第四子，封于延陵（今常州），后又封州来，传为避王位“弃其室而耕”常州天宁焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。
春秋战国是一个社会制度被打破，而新的社会制度还未完全建立的时候，上有手足相残的政治权利的争夺，下有亲人反目礼崩乐坏的社会风气，但季子不仅独善其身，还帮助路过的各国宣扬仁义礼智信。在齐国他劝说晏子放弃封邑和官职，得以全身而退；在郑国劝说子产遵守礼仪，以礼治国；在卫国他盛赞贤臣对于政治的重要作用；在晋国预言了赵魏韩三家分晋的结局。通过一件“季子挂剑”故事，更形象地展现了季子的人品。徐国国君很喜欢季子的宝剑，但不好意思说出口，季子看出来但因为自己是使节，不便将剑送他。第二次又经过徐国，徐君已经去世，季子特意将剑挂于墓上，恪守信诺。
季子其人，很像《权游》中的Jon Snow。当Cersei以让他臣服为条件换取出兵时，他很诚恳的说他不能臣服因为已经效忠于另一位皇后。通行的小伙伴们都惊呆了，大家说冒着生命危险来到这里不就是为了说服她出兵么，你撒个谎不好么。他说，我们现在需要的是信任不是谎言，如果大家都撒谎，那世界就没有信任可言了。
二人的区别在于，Jon是一个正直的人，对于政治中的阴险狡诈看不出来想不到，所以坚持做自己；季子不仅可以看出来还知道为什么，但他依然选择不去使用手段，做一个正直的人。
