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原文：佛陀教导我们，当我们进食的时候，不要容许自己在思绪与交谈中迷失。我们应该安住当下，深深地感受食物以及周围的僧团。
感想：今天早晨带领人又一次澄清了“正念”这个概念，二十一天已经过了大半，我们是应该再次回头思考，就像一禅大师所说要保持初心。如任何一个活动，刚开始的初心坚忍而美好，但是路的途中总会有各种景色的干扰，痛苦也会让人改变姿态和内心，难免会忘记初心。所以要回顾和思考，再次纠正再次出发。这也是为什么我们需要带领人和团体（佛陀所说的僧团）的原因。
正如今天看到的这句，不要容许自己在思绪与交谈中迷失。原来思绪也是一直填满我们脑袋的过去和将来，而不是当下。有纷纷扰扰的思绪也是很正常，但是我们错把思绪当作当下，把对思绪的完全接纳当作正念。包容和接纳是正念的重要组成部分，但不是全部和主体。
2.正念呼吸：在第一次线下练习之后，经过允许，我拿到了音频。在跟着音频的练习下，确实脑子里的思绪少得多，但是觉得思绪少了就不是正念了，因为没有思绪就没什么感受，觉得没有感受是一件与正念想背离的事。但是今天明确，是应该要跟着音频，回到当下，对当下进行感受的。所以，重新修正后的正念呼吸，感受当下听到的，闻到的，感受到的，与身体连接。
整个内心没有什么情感的起伏，因为没有什么思绪感觉平静。外面妈妈和钧钧在对话，钧钧不停在大声要求妈妈教他各种动物如何叫。有点吵闹。房间没有开空调，感觉很热燥，我感觉手臂皮肤上的每一个毛孔都打开在深深换气和呼吸，汗毛都树立起来了。
扫描全身，头部，眼睛，鼻子，嘴巴，脖颈，脊椎（脊椎有些紧张，但是又不像昨晚那么紧张），盘腿坐的时候，脚踝一直很疼。不知道如何安放他。
正念行走：重新修正正念概念之后，理解了正念行走的意义，就对正念行走不是那么排斥。行走与自己的身体连接。好像重新感受到了自己的脚，自己的腿，双腿对身体支撑的感觉。就好比，现在我能感受到我的两个坐骨对上半身支撑的感觉。
3.爱自己：今天的平板支撑，做的很顺利。顺利的意思是，不强求时间，全身心去体验腹部的痛楚。至少他现在有感觉了，说明他在发力了。一直做到觉得很痛，已经锻炼到效果，不再强撑时间，翻开手机，竟然每一组也都是有一分钟的。可见，用心感受，不去关注时间腹部也还是愿意努力的。
4.今天上午下班回家带钧钧去公园玩的时候，手机装在口袋里。回家竟然发现微信被卸载了……当时就蒙了。微信中的谈话还有语音全部没有了，顿时觉得无助。上网查了如果恢复的多种方法，最后无果。求助了大大，后来她有辈分上次的学习课程。她又救我一次。
晚上上班，看到手机上和邢大海聊天定格在2017年6月30日，他的最后一句话是“嗯！”昨晚因为带钧钧的事跟他大吵一架。这一架我们互相说出了伤害对方很多话。我第一次在婚姻中产生了“恐惧”和“害怕”。之前我总是觉得他会让着我所以肆无忌惮，看来他虽然会但是不会“永远”。这也是符合自然规律的。有什么事是永远的呢？
昨晚，我仔细思考了我的“恐惧和害怕”的原因，并不是他给的，而是我自己的原因。今天早晨我们又再一次继续说昨晚的话题。但是回头一想，其实在争吵中我只是想抱怨，但是他就是想要找答案。我最后也提出了要求。如果他愿意听我的抱怨，多安慰和开导我情况也许不会太差。可是我应该直接跟他表明，我只是想要支持和爱护而已，不要让我感受如此无助。我总是怪他不理解我，他也立刻被激怒了。他惯用的自我保护方法就是求我不要再说了，可是我怎么可能不再说呢？这是男女最大的不同点。
看着手机上我们最后聊天的时间和对话，突然有点想把时间回到从前。结婚以来，邢大海给我的最大安全感就是安全感，现在连安全感都出现问题，真不知道还能用什么撑着。可能他也不知道用什么来撑他的婚姻。这都是我们必经的过程……没有什么永远，一切都在发生变化。
早晨，我在跟邢大海吵架的时候一边发微信一边哭，幸好图书馆人不是很多。但是恰好我在哭的时候一个大爷过来问我有没有热水，我难堪地给他倒水。恰好有一只西瓜虫，我说有虫。过了一会大爷突然拿着扫把过来，亲切地问我，你是不是怕虫。我破涕而笑，说是！
