最近读到了很多关于爱情的文章，他们从不同的角度加深了我对爱情认识。于是，我很期待我能把他们综合并融入自己的理解来形成我自己的爱情观。

爱情是永恒的，而欲望在此刻。

首先我想做的就是区分爱情与欲望。因为我们有时总是把一种欲望当做是爱。就像是《飘》中斯嘉丽对艾希礼的那种“爱”---“他想要艾希礼，其实就像一个孩子想要一个新玩具一样”。也像是艾希礼对斯嘉丽的“爱”也仅仅是对斯嘉丽的纯洁热情品质的渴求。这些并不是爱，都只是一种欲望。现实生活中的一见钟情也是这个道理。珍尼特.温森特说过’我不相信一见钟情,….但我的却相信一见钟欲’而要真正理解这句话，就要说到爱情的一个必须条件，那就是面对自己。面对自己，就要面对自己的经历、习惯、性格等等，只有面对自己才能知道你的另一半应该是一个怎样的人。也正好比斯嘉丽在时间的推移，不断的成长成熟之后，最终面对自己发现瑞德才是自己一直以来实际在爱的人。《飘》中艾希礼的一段话特别印证了这一点‘你需要的是一个男人的全部，包括它的躯体、他的感情、他的灵魂、他的思想。如果你米有得到这些，你会痛苦的。可是我不能把整个的我都给你，也不能把整个的我给予任何人。我也不会要你的整个思想与灵魂。因此你就会难过。然后就会恨我，你会恨我所读的书和所喜爱的音乐，因为他们把我从那你那抢走了，即使只抢走那么一会儿也不行。’一见钟情，缺少了你对对方的切实观察，你所看到的只是一种野兽般的欲望。在爱情中欲望往往蒙蔽了我们的双眼。当人们经常说‘我愿意再次堕入爱河----那最初的一个月，半年，一年’时，他们根本不在讨论爱情----他们的意思是欲望。换一个伴侣比面对你自己要简单得多，但关于爱情的许多奇事之一便是，他的确要求我们面对自己，这时他会给予我们坚强的性格，使那艰难的任务成为可能。如果欲望是种魔药，有立竿见影之效，那么爱情便是个奇迹，其效果只有在时间里才逐渐彰显。爱情是永恒的，而欲望在此刻。

付出是因为爱

很多人把付出当做是一种爱，并用其自我感动，但在我看来，付出是因为爱。就像是《茶花女》中玛格丽特与阿尔芒之间的相互付出，他们并不要求对方对自己付出的回报，也不会不时地自我感动暗想我是个多么好的爱人更不会时长挂在嘴边向对方宣称我有多爱你，他们这样做，只是因为爱，因为爱所以付出。说到这里，我不禁想起之前在知乎上看到的一篇长文，女主人公阐述了关于她跟她男朋友互送礼物之间产生矛盾并最终导致分手的故事。他们分手的主要原因是女生认为她送礼物时男生有时并不回赠而且因为女生生活水平低于男方所以有时她送的礼物因为比较低廉总是引起男方的不屑，而男生则认为他总是给女生花高价买名牌但女生总是用一些低廉且不称心的礼物糊弄他，最终，他们走向了分手。当时看完这篇文章，我认为他们迷失了送礼物的真谛。送礼物，不仅仅是一种你爱不爱他的证明，更关键的是因为你爱他所以你想送给他你认为或者他认为珍贵的东西。正像三毛和她先生之间的爱情。‘每次到圣诞节或者情人节什么的，我从不寄望得到先生的什么礼物。先生说，这种节日本意是好的，只是给商人利用了。又说，何必为了节日才买东西送来送去呢？凡事但凭一心，心中想着谁，管他什么节日，随时都可以送。’

爱情是相互尊重

这一点，我是从一行禅师的一段经历中稍稍感悟出来的。一行禅师在《禅师的初恋》中讲述了他与一位比丘尼的恋情，他们并没有像热恋中的情侣那样亲亲我我，而是互相尊重对方的理想追求—他们的慈悲理想以及将佛法融化于世间的愿望。在一行禅师看来那位比丘尼正是他们理想的化身，他尊重他尊重她尊重他们的理想。‘维持我们之间的爱的最好的方式是成为真正的自己、好好的成长、建立起深沉的自尊。如果你对自己很满意，你就是鼓励了我们大家，包括她和我。’在生活中，我认为当你认同了你的伴侣，你也就该认同他们的追求与理想，尊重他们的生活方式，爱情不是一种附属关系。

以上就是目前我结合众多资料所总结出来的些许认识，我读了部分资料，但是以我现在的经历和学识要想完全理解是不可能的，但我愿意慢慢探索不断完善。子曰‘温故而知新’，至少它留给了我一个温故的机会。