The Omnipotence Paradox

一个全能的神祇能创造出一块他自己也举不起的石头吗？

如果他能创造出这块石头，那么他就举不起这块石头，他就不是全能的。如果他不能创造出这块石头，那么他就不能创造出某样东西，所以他也不是全能的。

全能悖论起源于中世纪，至少可以追溯到10世纪，当时萨阿迪亚·果昂（Saadia Gaon）回应了全能和逻辑荒谬的问题。

其他版本全能悖论还包括“如果给定欧几里得几何公理，一个全能的神祇能否创造一个内角之和不是180度的三角形？”和“一个全能的神祇能否创造一个牢不可破的监狱，让他自己也无法逃脱？”等等。

一些哲学家认为，假设一个神祇是全能或非全能的是错误的，因为它忽略了不同程度的全能的可能性。对这个问题的一些现代方法涉及语义学上的争论，即语言以及哲学是否能够有意义地解决全能这一概念本身。

另一些哲学家认为，全能并不意味着这个神祇可以做任何事情，而是说他可以做任何根据他的本性可能做的事情。因此，并不存在悖论。

破解

世界上不可能有全能的存在。而基于“存在全能的存在”这样一个逻辑上不可能为真的假设，就会推理出荒谬的结论。所以，我们不能解答“能不能创造出他自己也不能举起的石头”的疑问，因为这个提问基于一个逻辑上不可能成立的假设，是没有意义的。为了避免悖论，我们应当使用“大能”这样的非绝对的形容词来替代“全能”。

或许我们还可以把这个悖论看作是一个错误定义所导致的悖论。我们可以把它看作是由于对“全能”的定义的错误所导致的。全能不应该被定义为绝对的无所不能，而是应当被定义为能够完成任何逻辑上所可能的事情。然而改变定义总是一种方便的方法，它可以消除任何的悖论。尽管这不失为一种可行的方法，它仅仅应当在被人们公认后才能被应用。在权威字典都如此定义“全能”的时候，说“世界上有全能的存在”就没有逻辑上的矛盾了。而在此之前，如果有人这么说的话，等于在说，不这么定义“全能”的字典都是错的。